Code de conduite des enseignants de Hridaya

Code de conduite des enseignants

Chez Hridaya Yoga, nous nous engageons à maintenir un environnement sûr, respectueux et professionnel pour tous les élèves, membres de l’équipe et enseignants. Les enseignants doivent lire et signer ce Code de conduite chaque année, réaffirmant leur engagement envers les principes éthiques et le bien-être de notre communauté.

Champ d’application

Ce code s’applique non seulement au comportement dans les centres Hridaya, mais aussi lors d’activités hors site, de programmes en ligne, de communications numériques et de rassemblements informels.

Vision de Hridaya

En choisissant de servir dans un centre Hridaya, les enseignants s’engagent à respecter et à soutenir à la fois la Vision de Hridaya Yoga et la Vision de Hridaya sur le Tantra et la sexualité.

Hridaya existe pour accompagner des êtres humains sincères dans l’éveil au Cœur Spirituel, la reconnaissance de leur Vraie Nature et l’expression de cette reconnaissance à travers l’amour, la clarté, la liberté et la compassion dans la vie quotidienne.

La présence des enseignants dans la communauté doit être un catalyseur de bienveillance et d’amour, inspirant à chaque membre de notre communauté le sentiment intime et rassurant de se trouver dans une véritable sangha.

En soutenant et en guidant nos élèves, les enseignants s’engagent à maintenir la pureté d’intention, en consacrant les fruits de leurs actions au Cœur Spirituel. Cette attitude exclut toute tendance manipulatrice ou toute volonté de tirer parti des élèves ou de leur position dans la communauté. Au contraire, ils rayonnent d’une attitude de service bienveillante et aimante.

Conduite éthique et respect

Accords fondamentaux

Tous les enseignants s’engagent à :

  • Respecter les yamas et les niyamas et exprimer les Quatorze Attitudes Hridaya ainsi que les Valeurs et principes de Hridaya.
  • Traiter tous les élèves, enseignants et invités avec respect, dignité et équité.
  • Maintenir des normes professionnelles et éthiques dans toutes leurs interactions. Cela comprend remplir leurs responsabilités de manière fiable, maintenir une clarté adaptée à la relation enseignant-élève, respecter la confidentialité, communiquer avec soin, assumer leurs erreurs et exercer de manière responsable leur autorité d’enseignant.
  • Éviter toute forme de discrimination, d’intimidation ou de comportement abusif.
  • Comprendre que venir enseigner, pratiquer et servir dans notre centre signifie qu’ils acceptent d’être humbles et ouverts aux retours constructifs des autres enseignants, des karma yogis, de l’équipe administrative et des élèves.
  • Formuler leurs retours, questions et préoccupations avec sincérité, maturité et un réel désir de favoriser davantage de clarté, d’intégrité et d’alignement. Lorsqu’un enseignant ressent une divergence durable et fondamentale avec la vision ou l’orientation de Hridaya, même après un dialogue sincère, l’enseignant et l’école sont invités à discerner honnêtement si continuer à enseigner à Hridaya demeure une expression d’intégrité et de confiance mutuelle. De son côté, Hridaya s’engage à accueillir ces retours avec ouverture, discernement et respect.
  • Garder une attitude d’aspiration, d’ouverture et de réceptivité envers les conseils spirituels et les recommandations que leur offrent Sahajananda et les autres enseignants seniors.
  • S’engager dans leur pratique spirituelle et leur approfondissement intérieur, en comprenant que leur présence d’enseignant est soutenue par une Quête du Soi continue, par l’humilité et par la transformation.
  • Reconnaître que les enseignants sont des piliers de la communauté et sont encouragés à montrer l’exemple. Cela implique d’aspirer continuellement à incarner les valeurs de Hridaya dans la vie quotidienne ; de respecter les accords de la sangha qui soutiennent la pratique personnelle, l’harmonie collective et l’environnement de retraite, y compris les temps de mauna prévus pour toute l’école ; et de participer aux rassemblements de la sangha et aux autres événements convenus. Un enseignant Hridaya n’est pas censé paraître parfait, mais vivre avec sincérité, reconnaître ses erreurs, rester réceptif à l’enseignement et revenir encore et encore au Cœur.
  • Offrir leur enseignement et leur service dans l’esprit du Karma Yoga, avec la volonté de soutenir le centre et la communauté selon les besoins, dans la mesure de leurs capacités.
  • Soutenir un environnement sattvique en s’abstenant de fumer, de consommer des drogues récréatives ou illicites, de s’enivrer et de consommer de l’alcool de manière habituelle, au minimum pendant les périodes où ils servent activement comme enseignants dans l’un des centres Hridaya. Cela comprend ne pas organiser ni participer à des cérémonies d’ayahuasca ou à d’autres événements centrés sur l’usage de substances hallucinogènes, psychédéliques ou fortement modificatrices de la conscience pendant qu’ils servent activement.

    Bien que Hridaya recommande de s’abstenir complètement de toute substance, cet accord n’a pas pour but de surveiller leur vie privée, mais de s’assurer qu’un tel usage ne compromette pas leur intégrité, leur clarté, leur conduite ou leur capacité à représenter et à transmettre les enseignements de Hridaya.

    En cas d’abus grave de substances, même en dehors des contextes formels d’enseignement, leur agrément en tant qu’enseignant Hridaya pourra être temporairement suspendu.
  • Offrir tout service privé ou atelier extérieur avec transparence, intégrité et respect des valeurs de Hridaya. Les responsabilités d’enseignement et les services payants doivent rester clairement distincts, et les élèves ne doivent jamais se sentir poussés, explicitement ou implicitement, à réserver des services supplémentaires ni croire qu’ils en retireront un avantage spirituel ou pédagogique.
  • Informer le Département des programmes avant de proposer des ateliers hors site dans la région et veiller à ce qu’ils n’entrent pas en conflit avec les programmes de Hridaya ni ne contredisent les valeurs spirituelles de l’organisation. Les ateliers extérieurs et les activités privées ne peuvent pas être promus ni annoncés pendant les cours sans autorisation préalable.
 
Dynamiques de pouvoir et autorité spirituelle

Les enseignants détiennent une autorité et une influence implicites, et ont donc la responsabilité d’être particulièrement attentifs aux déséquilibres de pouvoir, à la confiance, à la dévotion et à la vulnérabilité des élèves, en veillant à ce qu’ils ne soient jamais exploités.

 
Sexualité, harcèlement et abus

Hridaya Yoga considère la sexualité humaine comme un don divin qui doit être honoré avec conscience, révérence et gratitude. L’intimité sexuelle physique doit s’exprimer dans un contexte de consentement total, de sacré et d’amour. Il est donc attendu des enseignants qu’ils adoptent toujours des comportements en accord avec cette compréhension spirituelle de la sexualité.

  • Maintenir en tout temps une relation enseignant-élève claire, respectueuse et professionnelle, y compris lors de rencontres individuelles, de communications privées, d’interactions sur les réseaux sociaux et dans d’autres espaces en ligne.
  • Toutes les formes de harcèlement, d’intimidation ou d’inconduite sexuelle sont strictement interdites. Cela comprend les inconduites verbales, physiques et numériques ou les abus d’autorité.
  • Le consentement doit être clair, enthousiaste, continu et donné librement. Il peut être retiré à tout moment et doit être respecté immédiatement.
    Les éléments suivants, à eux seuls, ne constituent pas un consentement :
    • Un flirt ou une attirance perçus
    • Des marques de chaleur, de convivialité ou d’ouverture
    • Les contextes tantriques, spirituels ou d’intimité émotionnelle
    • L’absence de refus verbal ou de résistance
    • Des interactions antérieures
    • La familiarité ou des relations passées

  • Tout comportement sexualisé survenant dans un contexte de déséquilibre de pouvoir est considéré comme à haut risque et exige une vigilance accrue, quelle que soit l’intention.
  • Dans une communauté spirituelle, les relations peuvent évoluer naturellement avec le temps. Un élève peut devenir un ami et, dans certains cas, des sentiments amoureux mutuels peuvent apparaître. Hridaya ne souhaite pas considérer l’amour comme quelque chose de suspect ou de mal. En même temps, les relations enseignant-élève comportent un déséquilibre naturel de rôle, d’influence, de confiance et de vulnérabilité ; c’est pourquoi toute évolution vers une relation amoureuse ou intime avec un participant actuel à un programme doit être accompagnée de clarté, de transparence et de soin.
    • Les enseignants ne doivent pas initier ni entamer de relation amoureuse ou sexuelle avec une personne tant qu’il existe une relation active d’enseignement, de mentorat ou d’évaluation. Si des sentiments amoureux mutuels apparaissent et qu’ils envisagent d’y donner suite, ils doivent d’abord demander une consultation éthique confidentielle auprès du responsable du Département des programmes (ou de son référent désigné en éthique des enseignants), afin que la responsabilité d’enseignement puisse être terminée ou transférée avec clarté et soin.
    • Une période de réflexion d’au moins 30 jours commencera une fois que la relation active enseignant-élève aura clairement pris fin. Une période plus longue peut être appropriée lorsque la relation d’enseignement a été intensive, évaluative ou marquée par une vulnérabilité ou une dépendance particulière. Le but de ce processus n’est pas d’autoriser ni de surveiller les relations privées, mais de protéger la liberté, la dignité et la clarté lorsqu’un déséquilibre antérieur d’autorité, d’influence ou de responsabilité peut encore être présent.
    • Seuls le changement de responsabilité d’enseignement concerné et la consultation éthique doivent être consignés. Les détails privés de la relation ne doivent pas être recueillis, sauf en cas de préoccupation de protection ou de plainte formelle.
    • Si un élève exprime des sentiments amoureux non réciproques, ils doivent répondre avec bienveillance et clarté, tout en préservant l’intégrité et la forme appropriée de la relation enseignant-élève. Une consultation avec le Département des programmes n’est nécessaire que lorsque la situation se répète, est complexe, affecte la relation d’enseignement ou soulève des préoccupations concernant la vulnérabilité, la pression ou la sécurité.
    • Si la relation a été clairement établie avant le début de la relation enseignant-élève, la relation privée elle-même n’a pas besoin d’être signalée. Toutefois, tout conflit potentiel touchant à l’enseignement, à l’évaluation, à la certification ou à l’autorité doit être abordé avec transparence et soin.

Confidentialité et respect de la vie privée

Les enseignants s’engagent à :

  • Respecter la confidentialité et la vie privée des élèves, de l’équipe et des autres enseignants.
  • Respecter la confidentialité des informations personnelles ou des expériences partagées par les élèves. Les informations pertinentes peuvent être partagées avec les membres de l’équipe d’enseignement lorsque cela est nécessaire pour soutenir la sécurité, la pratique ou le bien-être de l’élève, mais elles ne doivent pas être partagées sans discernement ni avec d’autres personnes sans le consentement de l’élève.
  • Traiter les données personnelles avec soin, discrétion et intégrité. Cela comprend les numéros de téléphone, adresses électroniques, adresses postales, informations de santé, contacts d’urgence, détails d’inscription, historique de participation, informations de paiement, notes personnelles et toute autre information conservée dans les systèmes de Hridaya. Les enseignants peuvent accéder à ces informations, les utiliser et/ou les partager uniquement lorsque cela est nécessaire à une fin autorisée.
  • Ne pas partager d’histoires personnelles, d’images ou de témoignages d’élèves sur les réseaux sociaux ou les plateformes publiques sans consentement préalable explicite.

Signalement des inconduites

  • Si des enseignants sont directement témoins, reçoivent une confidence ou prennent connaissance d’informations crédibles concernant une possible inconduite sexuelle, un harcèlement, un abus de pouvoir ou une préoccupation grave en matière de protection des personnes, ils le signalent sans délai en utilisant le Formulaire de signalement d’inconduite sexuelle, de harcèlement ou d’abus de pouvoir propre au centre où ils enseignent (France ou Mexique). Si l’information est incertaine, indirecte ou difficile à interpréter, ils demandent conseil de manière confidentielle au Comité de soin et de responsabilité plutôt que d’enquêter eux-mêmes sur l’affaire.
  • Si une personne confie à un enseignant des informations préoccupantes mais demande qu’elles ne soient pas signalées ou que la conversation reste confidentielle, il lui est tout de même demandé de soumettre un bref signalement à des fins de documentation. Le signalement doit seulement indiquer qu’une conversation confidentielle concernant une possible inconduite ou un problème de protection des personnes a eu lieu et que la personne a demandé la confidentialité. Le cas échéant, et dans les limites de la confidentialité convenue avec la personne, le signalement peut identifier la personne qui soulève la préoccupation et la personne concernée par celle-ci, sans inclure de détails inutiles ni révéler autrement le contenu de la conversation.
  • Les participants peuvent déposer une plainte via les formulaires indiqués ci-dessus ou en écrivant à nos adresses confidentielles pour la France ou le Mexique. Si un participant parle directement à un enseignant, celui-ci l’écoute avec soin, évite d’insister pour obtenir des détails inutiles, explique les options de signalement disponibles et aide la personne à contacter le canal approprié. Les enseignants s’abstiennent de promettre une confidentialité absolue, car les informations liées à la sécurité peuvent devoir être partagées avec un nombre limité de personnes responsables.
  • Les plaintes seront examinées avec soin et discernement par le Comité de soin et de responsabilité du centre concerné, composé de membres de la communauté de confiance, engagés de longue date.
  • Les personnes qui soulèvent des préoccupations ou font des signalements de bonne foi seront protégées contre les représailles, l’exclusion ou toute conséquence négative informelle. Des mesures appropriées de soutien et de protection pourront être prises pendant l’examen d’une préoccupation.
  • La personne dont le comportement est mis en question sera elle aussi traitée avec dignité, équité et compassion. Un signalement n’établit pas en soi un manquement. Hridaya s’efforcera d’éviter à la fois la minimisation d’un préjudice réel et le jugement prématuré, l’étiquetage ou la critique dépourvue de compassion.

Engagement envers la pratique et la méditation du matin

Les enseignants Hridaya reconnaissent que l’enseignement s’enracine non seulement dans ce qu’ils partagent, mais aussi dans la façon dont ils pratiquent, vivent et demeurent intérieurement connectés au Cœur Spirituel. Une pratique personnelle régulière de la méditation Hridaya, de la Quête du Soi et de la transformation intérieure est donc un fondement essentiel de leur enseignement.

Surtout lorsqu’ils servent activement dans un centre Hridaya, il est demandé aux enseignants de faire des efforts sincères pour participer régulièrement à la méditation quotidienne du matin. Cette pratique partagée renforce le champ de conscience, de silence, d’aspiration et d’Amour au sein de l’école et rappelle aux enseignants comme aux élèves que la pratique est au cœur de tout ce que nous faisons. Si les circonstances et responsabilités personnelles sont reconnues, des absences répétées invitent à une réflexion honnête et, si nécessaire, à une conversation sur la manière de rétablir un lien vivant avec cette pratique essentielle.

Inspirations finales

Ces lignes directrices ne visent pas à limiter la liberté des enseignants, mais à soutenir les conditions dans lesquelles la véritable liberté, la confiance et l’approfondissement spirituel peuvent s’épanouir. Elles sont proposées comme des expressions du bon sens spirituel et comme faisant partie de notre aspiration commune à créer une communauté consciente.

Nous envisageons Hridaya comme une communauté spirituelle enracinée dans l’amour, la véracité, l’ouverture du cœur et le respect du caractère sacré de chaque être. En vivant ces valeurs avec sincérité et constance, nous espérons offrir un espace qui soutient une véritable transformation et inspire d’autres personnes à renouer avec leur Vraie Nature.

Ces lignes directrices s’appliquent à tous les enseignants Hridaya qui servent activement dans nos centres. Si elles ne sont pas respectées, Hridaya pourra prendre les mesures appropriées, y compris suspendre ou mettre fin à la responsabilité d’un enseignant au sein du centre. Dans les cas graves, cela peut inclure la suspension ou la fin des responsabilités d’enseignement ou, si nécessaire, des poursuites judiciaires, afin de protéger l’intégrité de la pratique, le bien-être de la communauté et la confiance placée dans nos enseignants.

Reconnaissance annuelle

Vision sur le Tantra et la sexualité

Vision de la Communauté

Chaque année, tous les enseignants présents sur place affirment avoir lu, compris et accepté de respecter ce Code de conduite, s’engageant à faire vivre ces principes dans leurs interactions avec les élèves, les enseignants, l’équipe et la communauté.