La profondeur de la vraie dévotion : l’importance des bhajans dans le Bhakti Yoga
« Cette rencontre est celle des Amoureux. Dans cette réunion, il n’y a ni haut, ni bas, ni intelligent, ni ignorant, ni assemblée spéciale, ni grand discours, ni éducation particulière requise. Il n’y a ni maître, ni disciple. Cette rencontre est celle des Amoureux. » – Rumi
Le Bhakti Yoga est la voie de la dévotion, dont le sens littéral est « l’amour mutuel » entre l’âme et le Bien-Aimé. La bhakti est comparable à un sanctuaire où notre âme chante ses chansons d’amour, de joie et de gratitude pour le Divin. Les bhajans, ou chants dévotionnels, sont l’expression de cette musique intérieure, l’expression sacrée des aspirations les plus profondes de l’âme.
La pratique du chant dans le Bhakti Yoga est profondément transformatrice. Elle purifie le cœur, élève l’esprit et nous éveille à notre véritable nature. Ceux qui s’engagent dans les bhajans avec passion, dans un état d’abandon, ont souvent des révélations et des visions mystiques intérieures.
Dans sa forme la plus pure, la pratique des bhajans est une rencontre dévotionnelle et transcendante. Chaque chant est un murmure de notre désir d’union. Lorsque les vibrations sacrées ouvrent nos cœurs, nous ne faisons plus qu’un avec la mélodie divine.
Le Pouvoir des sons sacrés
Les bhajans sont bien plus que des compositions et des expressions musicales ; ils peuvent transformer nos cœurs en réceptacles de l’énergie divine – l’une des significations du mot bhajan en sanskrit est d’ailleurs « récipient ».
Les enseignements du Nada Yoga nous révèlent que les sons sacrés ont le pouvoir d’éveiller notre âme, la transportant dans un royaume au-delà de la matière et de la temporalité. Ici, chaque note, chaque mot, est imprégné de l’énergie cosmique causale, évoquant l’harmonie intérieure et extérieure qui transcende le monde matériel, la « musique des sphères » pythagoricienne. Les mantras et les invocations sacrées contenus dans ces bhajans sont des motifs archétypaux, comme des repères qui guident notre âme vers la révélation directe de son unité avec le Divin.
Nous nous abandonnons tranquillement aux sons, laissant nos cœurs se laisser porter par leur caractère sacré. Le temps et l’espace se dissolvent, et seule la félicité de la Présence Divine demeure.
Les bhajans – Le royaume de la Conscience
Une session de bhajans n’est pas seulement un événement, c’est le royaume de la conscience. Ce royaume mystique embrasse une profonde dévotion, un sentiment d’adoration, la conscience de Soi, la simplicité, l’harmonie mutuelle par le chant, le chant de mantras, les vibrations sacrées (nada), la narration d’histoires, la béatitude, la danse et bien d’autres expressions émotionnelles pures.
Il nous renvoie directement à notre Véritable Nature, en révélant harmonie et Unité.
Le Langage musical du Cœur
Les mélodies inspirantes des bhajans enchantent nos sens et notre intellect, puisque leur intention et leur substance sont divines, elles nous libèrent des limitations des sens et du mental. Transcendant les frontières du langage ordinaire, ses invocations et ses mantras sont des expressions innocentes d’amour et d’abandon au Divin.
Fondamentalement, le sens du bhajan n’est pas rationnel, mais dévotionnel. Ces paroles sont celles d’un cœur reconnaissant qui chante dans la joie. Là, dans l’espace sacré des bhajans, nous découvrons le véritable langage du Cœur.
Le Souffle de notre Âme
Tout comme l’émotion esthétique, rasa, évoque un sens profond de la beauté et de l’unité chez celui qui la contemple, les bhajans évoquent une rencontre et une reconnexion avec la beauté suprême du Cœur. C’est pourquoi les chants ne sont pas liés à des émotions personnelles et passagères. Leur création et leur expression sont enracinées dans la présence éternelle du Soi suprême. Les bhajans sont des échos de l’Eternel, chargés d’Amour Divin.
Ainsi, les chants que nous célébrons ne doivent pas être considérés comme une simple succession de notes et de rythmes. Il ne s’agit pas seulement d’une belle musique ou d’une bonne interprétation, mais du souffle de notre âme qui cherche à s’unir à l’Infini, comme le vent qui murmure dans la forêt. Comme l’a dit Rumi : « Seule la douce brise connaît le secret de l’union. Écoutez-la murmurer un chant à chaque cœur, juste comme ça… »
La Félicité de la Présence Divine
Dans cet état, nous pouvons goûter le nectar de l’Amour Divin, ce rasa qui surpasse toutes les autres expériences. Cette félicité n’est pas tributaire de circonstances extérieures, mais émane directement du Soi. C’est un état de grâce, un présent offert grâce à l’abandon à l’instant présent.
La Mystique des Bhajans
Chanter un bhajan est un acte de profonde vulnérabilité, révélant les dimensions les plus sensibles et les plus belles de notre âme dans un dialogue intime avec le Divin. Nous partageons cela les uns avec les autres et sommes inspirés par les reflets de la Lumière Divine dans le miroir de nos âmes. Il s’agit d’une expansion consciente, d’une science de l’abandon, qui évoque et s’inspire de la dévotion de grands maîtres tels que Mira Bai, Sainte Thérèse d’Avila, Ramakrishna, Rumi, Rabia et Ma Ananda Mayi.
Et toi ? Pourquoi pas ? Sois comme les mystiques ! Chanter des bhajans, c’est s’oublier par amour pour Dieu. Ce rasa (ce « goût » du Divin) est le cadeau le plus délicieux que le Cœur puisse offrir à notre âme.
Beauté, Émotions Universelles et Dissolution de l’Amant
De même que l’expérience esthétique du rasa ne peut être appréciée que par ceux dont le cœur est préparé à la recevoir, de même la résonance sacrée d’un bhajan touche l’âme qui est ouverte à sa mélodie sacrée. Cette dévotion peut être cultivée pour préparer l’âme à cette expérience. Notre âme commence ainsi à s’accorder aux vibrations divines qui circulent à travers les sons sacrés, lesquels élèvent naturellement notre conscience au-delà des frontières individuelles.
Dans la sphère dévotionnelle, la beauté ne se limite pas aux qualités esthétiques du son ou de la forme ; il s’agit d’une expression spirituelle qui transcende les vibrations physiques et le monde matériel. La beauté des bhajans réside dans leur capacité à évoquer le rasa, cette émotion spirituelle profonde qui relie l’âme à sa source éternelle. Le sage Vishvanatha dit que cette beauté est « également composée de joie et de conscience… ».
Les bhajans révèlent la beauté cachée du monde, la présence divine en nous et autour de nous. Wagner disait : « Ce que la musique exprime est éternel, infini et idéal ». Les bhajans expriment des émotions universelles – l’Amour, l’Adoration – adressées au Bien-Aimé Universel, le Cœur.
Cette transfiguration n’est pas simplement un changement de perception, mais une dissolution de celui qui perçoit ; l’âme se dilate et se dissout dans l’amour et la grâce infinis du Divin.
Le Rôle de la Transfiguration (Bhavana)
L’appréciation de la beauté, que ce soit dans la nature, l’amour, l’art ou les bhajans, dépend du pouvoir vibrant et transfigurant de notre cœur, himma. On dit que tout comme les enfants, qui en jouant avec des éléphants d’argile, donnent vie et sens à leur jeu grâce à leur imagination ; les pratiquants doivent transmettre leurs émotions vécues et sincères aux sons sacrés des bhajans.
« Les spectateurs reconnaissants sont heureux de perfectionner le chant dans leur propre imagination, et ce, par la force de leurs propres sentiments », dit Tagore. C’est donc notre engagement sincère, notre imagination sacrée et notre dévotion émotionnelle qui élèvent l’expérience d’un niveau de simple écoute critique à celui d’une profonde communion spirituelle.
Comme le souligne Ananda Coomaraswamy, « les images, la poésie et toutes les œuvres d’art n’agissent que sur les âmes prêtes à les recevoir ». De même, la mélodie divine des bhajans touche l’âme qui est prête à l’accueillir, à s’abandonner et à faire confiance à ce mystérieux nouveau voyage de l’amour.
En parlant des images, le sage Shukracharya affirme : « Les imperfections des images sont constamment éliminées par le pouvoir de la vertu de l’adorateur qui a toujours le cœur tourné vers Dieu. » Cette attitude peut sembler dénuée d’esprit critique ou peu propice à un jugement constructif. Néanmoins, nous pouvons nous rendre compte qu’elle a prédominé dans toutes les périodes de grande activité créatrice – et que le déclin de l’humanité a toujours suivi le déclin de l’amour et de la foi.
Le Cœur de la Dévotion et de la Créativité
Lorsque nous chantons et écoutons des bhajans, nous ne nous contentons pas d’interpréter ou d’apprécier la musique, nous nous ouvrons à la Grâce Divine.
La créativité n’est pas un effort intellectuel, mais une révélation vivante qui découle de la bhakti. La créativité dans les bhajans est enracinée dans un enthousiasme innocent qui rayonne directement du Cœur. Elle nous libère des peurs et de la nervosité, transformant le chant en dévotion et la dévotion en chant.
Les Bhajans, une forme d’art essentielle – la nostalgie humaine adressée aux Dieux
Autrefois, l’art était une forme de vénération. Nous le voyons dans les hymnes des Védas, les louanges, les incantations chamaniques, les prières, les psaumes, les mantras, etc. Tout au long de l’histoire, des êtres humains conscients ont cherché à exprimer leur dévotion par tous les pores de leur être, par tous les moyens humains possibles. Les bhajans, dans leur essence, sont des actes d’adoration qui dissolvent l’ego et nous relient au Divin. Ils sont une offrande sacrée de notre âme à son essence. Lorsque nous ne ressentons pas de dévotion, nous passons à côté de la profondeur d’un bhajan ; celui-ci devient superficiel, un ego à la recherche d’une compensation. Se contenter d’être un interprète, uniquement impliqué techniquement dans une production artistique, c’est s’attacher à l’ego. Être un véritable pratiquant, c’est rechercher la Vérité Ultime, c’est être libre, spontané et conscient du Soi. Les bhajans, comme toute forme d’art authentique, sont au-delà du temps. Ils sont en effet porteurs d’un sens ineffable que les âmes humaines reconnaissent toujours dans l’émerveillement et la beauté. Le goût de la Vérité et de l’Amour est perçu par ceux qui vivent avec une âme ouverte, et il se répercute éternellement dans la Conscience.
La Pureté de l’Adorateur
L’art traditionnel indien comprend un motif principal unificateur auquel toutes les autres expressions d’émotion sont subordonnées. Un bhajan nécessite également une force directrice – notre pureté d’intention – pour entrer en résonance et s’unir avec le Divin. Lorsqu’un cœur chante avec une véritable dévotion, les sons deviennent une manifestation du Divin, une expression directe de l’aspiration de l’âme à l’union avec l’Infini.
Tout comme les offrandes rituelles doivent toujours être sattviques, les voix doivent toujours être harmonieuses. Plutôt que de chanter faux, il est préférable de murmurer et d’intérioriser le chant. Lorsque notre cœur est tourné vers Dieu, l’essence divine du bhajan transparaît, illuminant notre âme et approfondissant notre intimité avec le Divin.
Le Pouvoir transformateur du groupe de bhajans
En faisant simplement confiance et en se reposant dans les échos d’une session de bhajans, la sangha Hridaya peut opérer un changement conscient encore plus profond vers la bhakti. Patanjali affirme que « Les [yogis] connaissent le Samādhi grâce à la foi, l’énergie, l’étude et la connaissance intuitive. » (Yoga Sutras, 1:20)
De même que pour le samadhi, tout état de conscience et de félicité peut être intégré et stabilisé dans notre être si nous méditons sur ses effets directs et sur la connaissance qu’il nous apporte dans tous les domaines de nos vies. Ce potentiel libérateur et dévotionnel peut laisser une empreinte profonde sur notre existence, comme un sceau royal. Cette intimité et cet amour, si évidents pendant les bhajans, sont en permanence présents.
Le chant dévotionnel au sein d’un groupe de bhajan ou de kirtan transcende la simple expression personnelle. C’est l’une des pratiques spirituelles les plus profondes, pratiquée dans la communion intime de la sangha. Une amitié profonde s’épanouit dans le partage de cette chose ineffable, que chacun d’entre nous a eu la chance de goûter. Nous nous unissons les uns aux autres dans cette connaissance. La profondeur de l’amour au sein d’une sangha peut être maintenue en évoquant ce sens d’Unité divine, si palpable pendant les bhajans, les méditations et les retraites silencieuses.
Chanter avec dévotion, « de toute notre âme », c’est fusionner l’Amour pur (Prema) avec la Beauté (l’expression artistique authentique). Il ne s’agit pas simplement de chanter fort pour se faire entendre des autres ou que chacun fasse ce qu’il veut ; l’important, c’est la consonance, créer ensemble une offrande harmonieuse au Divin.
« Dieu est beau et Il aime la beauté », dit un hadith de l’Islam. La beauté, expression tangible de la conscience du Soi, se manifeste dans les bhajans sous la forme d’une dévotion humble, d’un sens de l’harmonie, de la liberté et de la gratitude.
L’Intégration de la Dévotion et de la Quête du Soi
L’acte de chanter des bhajans doit conduire à des moments de calme et de paix intérieurs profonds, qui sont essentiels pour pratiquer la Quête du Soi efficacement.
Les états méditatifs profonds et l’art véritable naissent tous deux d’un état d’immobilité totale et d’une ouverture à l’ineffable, au mystère sacré de l’Être.
Dans le silence qui suit chaque chant, nous pouvons toucher l’Eternel, là, toutes les distinctions se dissolvent.
Depuis cette Quiétude, la question « Qui suis-je ? » peut se diffuser plus profondément.
À la fin de chaque chant, lorsque l’énergie a été intensément remuée, sublimée et purifiée dans l’amour pour Dieu, le Cœur spirituel, pose la question : « Qui suis-je ? ».
Les chants dévotionnels étaient partie intégrante de la vie quotidienne à l’ashram de Ramana Maharshi. Les dévots se réunissaient pour chanter des hymnes, y compris des chants dévotionnels à Arunachala composés par Ramana. Cela confirme la relation harmonieuse entre la bhakti et la Quête du Soi, la fusion de l’adoration du Bien-Aimé et de la non-dualité, de la bhakti et du jnana, ce qui est très peu présent dans la conception occidentale.
Les bhajans peuvent constituer une puissante synergie avec la Quête du Soi. En ouvrant notre cœur et en purifiant notre mental, les bhajans créent les conditions propices, le terreau fertile, pour la Quête du Soi et, à terme, la révélation du Cœur spirituel.
Fais des bhajans une offrande au Divin.
Laisse les chants sacrés résonner profondément en toi, jusqu’à ce que vienne la contemplation : « Je suis – rien de plus. Un chant est tout ce que je suis. »
Sahajananda est le fondateur principal de Hridaya.
