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La Sublimation, le raffinement de l’énergie

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« Dieu naît dans le Cœur, et le Cœur naît en Dieu. » – Maître Eckhart

La Sublimation — Un mouvement intérieur de l’énergie

La sublimation est une transformation dans la nature ou la qualité de l’énergie. Elle représente le mouvement intérieur de l’énergie par lequel cette énergie est raffinée ou transformée en une forme supérieure d’énergie, avec une fréquence plus élevée. Ce mouvement de l’énergie progresse soit niveau par niveau (d’un chakra vers le suivant, plus élevé, s’élevant ainsi progressivement), soit directement d’un chakra inférieur vers un chakra supérieur. Il peut aussi se produire au niveau d’un même chakra, apportant dans ce cas un raffinement et une subtilité à cette énergie.

Ce processus implique la modification de la fréquence des vibrations de l’énergie initiale. Par exemple, par la sublimation, l’énergie sexuelle réprimée est dirigée vers d’autres aspects non sexuels de notre être, comme notre vitalité générale ou encore vers le domaine psychologique, mental ou spirituel.

Changement de fréquences

La sublimation peut être comparée à ce qui se produit avec l’énergie générée par une centrale électrique, laquelle est ensuite transportée par des câbles et transformée à travers une large gamme de phénomènes et de processus (chaleur, son, lumière, magnétisme, etc.). De la même manière que les lignes à haute tension transportent l’énergie électrique pour qu’elle soit utilisée selon les besoins, l’énergie sexuelle est transportée vers les différents niveaux de notre être à travers les nadis (canaux énergétiques).

À travers le processus de sublimation, un type d’énergie est transformé en un autre type d’énergie avec une fréquence vibratoire différente (généralement plus élevée). Par exemple, le mouvement de l’énergie sexuelle à travers les nadis génère de nombreux phénomènes qui correspondent à notre point de concentration et à notre intention pendant l’acte sexuel. Ainsi, si nous contrôlons notre énergie sexuelle pendant l’union amoureuse et dirigeons notre attention sur le Centre du Cœur, nous commençons à ressentir une ouverture du Cœur, une immersion dans l’Amour Pur, une expansion euphorique, une chaleur dans la région de la poitrine, une perte de la perception des contours du corps et le spanda (le Tremblement Sacré du Cœur).

Ainsi, l’élan érotico-sexuel est sublimé et l’énergie qui en résulte s’exprime à un autre niveau, plus élevé, de l’expérience.

Sublimer l’énergie sexuelle en amour

La sublimation de l’énergie sexuelle ne nécessite pas forcément l’union amoureuse. Dans la Philocalie, Saint Kaliste (l’un des Pères du Désert) nous conseille de « courber l’énergie sexuelle en amour ». Cette recommandation signifie simplement transformer l’énergie sexuelle en une autre forme d’énergie à travers la conscience, la volonté et l’aspiration. Cet acte de sublimation libère ainsi toute tension éventuelle causée par l’énergie sexuelle et engendre des effets transformateurs.

Deux manières de sublimer l’énergie

L’énergie peut être sublimée soit mécaniquement, par le Hatha Yoga, soit par la conscience dans le Cœur.

  1. Hatha Yoga : techniques telles que l’uddiyana bandha, les asanas inversés, etc. Bien que ce moyen de sublimation puisse apporter une libération rapide de la tension, sans pratique systématique, il n’entraînera pas un changement essentiel de la conscience. Tant que les énergies ou les états d’esprit ne sont pas accueillis dans l’éclat de la Présence Pure, toute transformation reste au niveau individuel et sera gouvernée par des intentions inférieures, centrées sur l’ego. Ce type de changement ne permet pas un saut vertical de croissance spirituelle, tel que celui passant de la sphère de la conscience individuelle à la Présence Pure.
  2. Quête du Soi : par le détachement de l’identification à cette énergie et en la sublimant ainsi naturellement dans le spanda. Lorsque nous embrassons une émotion et l’accueillons avec une attention libre des schémas mentaux ou de la réactivité personnelle, son énergie se transforme naturellement. La sublimation est alimentée par l’athanor alchimique (fourneau) du Cœur. C’est la manière la plus naturelle de sublimer les énergies et émotions individuelles.
Résider en tant que « Je » pur

Dans le Hridaya Yoga, la sublimation implique la conscience du Cœur Spirituel, du « Je » pur, à la fois :

  • Pendant que l’expérience elle-même se poursuit (une sorte d’intuition de la quiétude qui demeure en arrière-plan) ;
  • Se déployant naturellement à la fin d’une pensée, d’une émotion, d’une sensation, etc. (Maintenant, la quiétude n’est plus seulement l’arrière-plan, mais le « contenu » même de la conscience.)

Au fur et à mesure que des pensées, émotions ou sensations apparaissent, nous acceptons tout ce qui est là sans rejeter, combattre ou nous identifier à elles, et nous gardons la conscience de l’arrière-plan du Cœur Spirituel. Tout contrôle, tout changement, transformation, sublimation de l’énergie, de la pensée, de l’émotion, etc., si nécessaire, se produira sans lutte personnelle, par l’élan intime du Cœur Spirituel.

Dans le Hridaya Yoga, la sublimation implique la conscience du Cœur Spirituel, du pur « Je ». Elle se manifeste alors que l’expérience elle-même se poursuit (une sorte d’intuition de la quiétude qui demeure en arrière-plan), comme un déploiement naturel à la fin d’une pensée, d’une émotion, d’une sensation ou d’un autre état mental. Avec cela, la quiétude n’est plus seulement l’arrière-plan, mais devient le véritable « contenu » de la conscience.

Il se peut que cela constitue pour nous une attitude complètement nouvelle, et au début, elle puisse sembler inhabituelle ou difficile. Néanmoins, ce n’est pas parce qu’elle est contre nature, mais à cause de notre long conditionnement à nous identifier à une existence « en surface » — un monde de simples humeurs, pensées et émotions.

Sublimation et transmutation

Dans le Hridaya Yoga, définir les termes transmutation et sublimation permet de mieux comprendre les transformations intérieures qui apparaissent dans la pratique du brahmacharya (abstinence spirituelle ou continence sexuelle) et dans les pratiques de Hatha Yoga en général.

Dans le contexte yogique, ces termes ont une connotation légèrement différente de celle qu’ils ont en alchimie, en psychologie ou en physique. Lorsque nous faisons référence à des phénomènes basés sur des changements physiques internes, nous parlons de « transmutation ». Lorsque nous faisons référence à des changements énergétiques qui ne sont pas causés par une transformation physique ou matérielle, nous parlons de « sublimation ».

Un processus spirituel essentiel qui apparaît dans le Hridaya Yoga, notamment à travers la Quête du Soi, est la sublimation de la douleur. Elle se produit lorsque nous embrassons le chagrin non seulement d’un point de vue personnel, mais aussi depuis la Quiétude de la Conscience Témoin.

Le poète et maître soufi Rumi enseigne qu’il est possible d’utiliser les énergies intenses de l’âme (même la tristesse, le chagrin et l’angoisse) pour nous libérer de l’identification à l’ego et nous abandonner pleinement au Cœur Spirituel.

En fait, il décrit cela comme l’essence même du soufisme :
« On demanda à un Cheikh : ‘Qu’est-ce que le soufisme ?’
Il répondit : ‘Ressentir de la joie dans le cœur lorsque le chagrin apparaît.’ »

Il n’y a rien de personnel dans la douleur

Dans le Hridaya Yoga, nous développons une intimité avec le « Ce qui est », sans le comparer à « Ce qui devrait être ». Ainsi, l’accent n’est pas mis sur la « correction » de certaines erreurs ou la lutte contre les « péchés », mais sur une conscience intuitive de notre nature divine, du Cœur Spirituel.

Le Cœur Spirituel est l’expression ou la « dimension » de la Perfection de notre être, de l’existence en général.

C’est là toute la signification de la sublimation dans le Hridaya Yoga. Ainsi, la transformation se produit spontanément, car elle est soutenue par le pouvoir, la sagesse et la lumière de l’Infini en nous.

Parlant de la nature de la douleur humaine et de l’attitude juste à son égard, dans laquelle nous nous libérons des réactions personnelles, Eckhart Tolle a dit :
« Il n’y a rien de personnel dans la douleur humaine. C’est simplement une pression intense ou une énergie intense que vous ressentez quelque part dans le corps… Voyez ce qui se passe lorsque vous laissez simplement un sentiment être. »

Encore une fois, la clé est la conscience du Cœur Spirituel, la conscience de qui nous sommes réellement :
« Lorsque vous n’êtes pas conscient de cette essence intérieure, au final, vous créez toujours la misère. C’est aussi simple que cela. Lorsque vous ne savez pas qui vous êtes, vous créez un moi fabriqué par l’esprit comme substitut de votre être beau et divin, et vous vous accrochez à ce moi craintif et dépendant. Protéger et renforcer ce faux sentiment de soi devient alors votre principale force motrice. » –Eckhart Tolle, Stillness Speaks, New World Library, 2003, pp. 106-107, p. 48

Lorsque nous maintenons notre conscience dans le Cœur Spirituel, nos transformations individuelles se synchronisent avec les transformations cosmiques.

Ainsi, nous passons des « changements de phase » dans notre psyché et notre esprit à des « transformations synchronisées ». Nous commençons à ressentir la pulsation des rythmes cosmiques dans notre être.

Célébration du flux créatif de la vie

À propos de la signification de la sublimation, Daniel Odier a déclaré :
« Au yoga physique, nous devons ajouter un yoga de l’accompagnement sans fin de toutes les émergences vers leur source. C’est peut-être la partie la plus importante de notre travail. Il est fondé sur la perception que tout émerge de la tranquillité et y retourne après un parcours sensoriel, émotionnel et mental. » –Daniel Odier, Yoga Spandakarika, Inner Traditions, 2005, page 141

Ainsi, nous découvrons une attitude différente dans laquelle la conscience du Cœur Spirituel accompagne toute énergie, sensation ou état mental. Tous sont expérimentés sur le fond de la quiétude inhérente au Cœur Spirituel. C’est la tranquillité et la pureté du spanda. Dans les expériences ordinaires, nous ignorons cet arrière-plan, restant toujours à la surface d’une agitation continue d’états mentaux, de pensées, d’humeurs, de sentiments, d’émotions, de sensations, etc.

À mesure que nous intégrons cette attitude, nous devenons de plus en plus conscients du spanda, le Tremblement Sacré du Cœur Spirituel. Par le pouvoir révélateur de ce Tremblement Sacré, nous devenons conscients que notre être est inondé d’énergies divines. Elles sont toutes des expressions pures de notre essence ultime, l’atman.

Cette compréhension profonde est naturellement suivie par l’aspiration à exprimer et célébrer, dans la liberté et la joie, le flux créatif de la vie à travers notre pratique du yoga et dans toute notre existence par la suite.

Ainsi, aussi bien les méditations pour la révélation du Cœur Spirituel que les séances de Hatha Yoga deviennent une offrande consacrée de notre conscience individuelle et de nos énergies à l’amour universel et à la beauté divine de l’Esprit.

Transformations de l’énergie des émotions

Par la sublimation, la peur est alchimiquement transformée en confiance ou en courage, et la tristesse en joie ou en compassion. Cela se produit sans aucun effort — simplement comme une conséquence de la conscience du Cœur.

Tout peut s’écouler naturellement et, la plupart du temps, il n’y a pas de schémas préétablis. Par exemple, il n’est pas nécessaire que la peur soit sublimée en courage. Elle peut aussi être sublimée en un sentiment de libération ou de joie. En résumé, la chose la plus importante n’est pas le contenu « positif » de la conscience, mais la conscience continue de l’arrière-plan de Quiétude — du Cœur Spirituel.

La sublimation elle-même est un processus dans lequel l’énergie transformée, sublimée, surgit comme le résultat des forces vectorielles de nos tendances et des échos d’expériences intimes de vie. Parfois — grâce à l’attitude de la Conscience Témoin — l’énergie des émotions, des sensations ou des pensées est absorbée en elle-même comme une énergie pure. Elle se dissout en une énergie « sans objet », dans le Tremblement Sacré, ou spanda.

Les « flammes du Cœur » et la sublimation

Lorsqu’une émotion est exprimée puis retourne à la quiétude du Cœur, elle ne laisse plus derrière elle les traces et résidus habituels, qui forment les samskaras. Seule la réaction personnelle d’attraction ou de répulsion génère des résidus subconscients dans l’esprit après l’expression d’une émotion.

En conséquence de cette neutralité, une expansion de la conscience se produit. C’est une expansion spirituelle dans laquelle la vibration sacrée du Cœur, les « flammes du Cœur », traite cette sensation ou émotion particulière et la conduit, pour ainsi dire, à un état « d’incandescence ». Ensuite, la sensation ou le sentiment, dans sa forme individuelle, se dissout en une énergie pure et impersonnelle, puis dans l’espace infini du Cœur Spirituel, conscience pure.

Tout comme dans un feu sacrificiel, le spanda dissout tous les dons qu’il reçoit dans la quiétude infinie de la Conscience Pure.

Ce processus alchimique est la manière pratique par laquelle nous passons de la dualité à l’Unité. L’Advaita (non-dualité) n’est pas seulement une philosophie théorique, c’est une perspective qui peut être vécue. La non-dualité est « pratiquée » chaque fois que nous réalisons comment une pensée, une émotion, une sensation, un sentiment, etc., se dissout dans la quiétude.

Pour que cela se produise, il n’y a en réalité rien à « faire ». Nous restons simplement conscients du Cœur Spirituel, la Réalité de fond qui rayonne l’amour et la gratitude. Le spanda est ce qui demeure après que l’intention personnelle, le contrôle basé sur l’ego et le désir de contrôler ou d’obtenir un sentiment ou une expérience sont perçus comme de simples stratégies inutiles et inefficaces, et sont donc abandonnés. Ils sont remplacés par la flamme rayonnante immuable de l’Attention Ouverte, libre de toute réactivité.

S’ouvrir à la vibration pure du spanda signifie cesser de se concentrer exclusivement sur un objet particulier et de réagir personnellement à celui-ci. Avec la conscience du spanda, c’est comme si le désir, la sensation et la pensée (toute activité psychique et mentale) n’avaient soudainement aucun objet ni forme. Ils existent uniquement comme vibration. L’énergie respective — le désir, par exemple — devient l’Attention Ouverte elle-même et fusionne ainsi dans la quiétude du Cœur Spirituel.

En savoir plus sur la sublimation lors du Retraite Hridaya Yoga : Module 1 Intensif.

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