Se centrer dans le Cœur Spirituel

Se centrer dans le Cœur Spirituel est une pratique fondamentale. C’est une technique spirituelle simple et directe, pratiquée dans le soufisme, le christianisme et le judaïsme.

La simplicité naturelle de cette approche constitue en elle-même une garantie d’une transformation intérieure harmonieuse. Il est très bénéfique de pratiquer cette technique avec régularité et avec foi en son efficacité.

L’immersion dans le Cœur, selon la méthode de Ramana Maharshi, nous aidera à franchir la barrière du sentimentalisme, de la nervosité et des attachements personnels. C’est une première étape importante vers la révélation de notre nature divine. Se centrer dans le Cœur Spirituel est une attitude essentielle qui, si elle est pratiquée régulièrement, commence à se refléter comme une manière d’« être ».

L’Essence de la Méthode de Ramana Maharshi

Ramana Maharshi a résumé sa méthode ainsi : « Ce qui est essentiel dans toute sadhana [pratique], c’est d’essayer de ramener l’esprit vagabond et de le fixer sur une seule chose. Pourquoi alors ne pas le ramener et le fixer sur l’attention au Soi (sur ce sentiment de “Je”) ? Cela seul est la Quête du Soi (atma-vichara). C’est tout ce qu’il y a à faire ! » Sri Sadhu Om, The Path of Sri Ramana Vol. 1 (Sri Ramana Kshetra : Tiruvannamalai, 1997)

Ramana Maharshi énonce ici logiquement un fait essentiel, que malheureusement peu comprennent pleinement. Il affirme essentiellement que, puisque le but de la méditation est de fixer l’esprit sur un objet, alors, plutôt que sur un objet extérieur ou intérieur (tel que la respiration ou un chakra), l’attention doit être dirigée vers un objet très particulier : le sentiment intime du « Je ». C’est de là que devrait jaillir notre attention.

La méditation sur n’importe quel objet nous maintient dans la dualité de :

• « Je », le sujet connaissant et
• « Cela/ça » (ou « elle/lui »), l’objet à connaître

Si l’Attention Ouverte est dirigée vers le Cœur Spirituel, c’est-à-dire vers le sujet connaissant — ou, en d’autres termes, vers qui nous sommes vraiment, vers le sentiment intime de l’Existence Pure, vers la source même de l’attention — alors apparaissent les prémices d’une véritable transformation intérieure, car le sujet et l’objet s’effondrent et s’unifient dans la vision de l’Unité.

Il est donc très naturel de faire du Cœur Spirituel l’unique objet de notre méditation. Alors, le Cœur Spirituel se révèle comme le Sujet connaissant, qui nous sommes réellement, l’ultime intimité de notre être.

Le Sens de la Vérité

Chaque geste de centrage dans le Cœur Spirituel, chaque pas pour nous rapprocher de notre nature divine, de Dieu, est accompagné d’une évidence intuitive, d’un sentiment de Vérité et d’Amour, qui continue à renforcer l’aspiration à se centrer dans le Cœur Spirituel.

Ainsi, l’immersion dans le Cœur trouve son accomplissement naturel dans l’épanouissement de l’amour et de l’harmonie, dans l’accord parfait avec le Tout et dans la communion avec Dieu.

L’ouverture au niveau de l’âme et le processus qui s’ensuit, celui d’être progressivement « rempli » d’Amour Divin, sont des expressions naturelles de la conscience du Cœur.

Le bonheur et la liberté sont inhérents au centrage dans le Cœur Spirituel. Ils infuseront progressivement dans tout type de pratique de yoga ainsi que dans notre vie entière.

En nous centrant dans le Cœur dans le Hridaya Yoga, nous nous ouvrons et découvrons, avant tout, la beauté et l’harmonie intrinsèques de notre être. Ensuite, nous apprenons à reconnaître cette beauté et cette harmonie en dehors de nous-mêmes. Ainsi, la beauté elle-même nous éveille à la conscience de l’Unité (dans laquelle « intérieur » et « extérieur » disparaissent).

La conscience du Cœur nous inspire à agir, dans notre vie quotidienne, de manière à glorifier et célébrer l’essence de la vie, le fond de quiétude, ainsi que l’amour et le bonheur inhérents au Cœur Spirituel.

D’autre part, cette conscience (qui inclut la Quête du Soi et le centrage dans la région de la poitrine) nous aide à discerner les actions qui ne sont pas en harmonie avec l’Esprit.

En nous appuyant sur le discernement du Cœur, nous nous efforçons d’être de plus en plus en harmonie avec la dimension infinie de notre être. Ainsi, la souffrance diminue et il y a une expansion de la conscience de la beauté et de la splendeur d’une vie qui a trouvé son centre.

Lorsque nous nous reposons dans le Cœur Spirituel, nous réalisons que la totalité de la vie est sacrée.

Plus le Cœur Spirituel est présent dans nos vies, plus nos joies et nos aspirations deviennent pures, profondes et vivantes. Nous reconnaissons et exprimons spontanément la plénitude et le caractère sacré de la vie.

La Célébration de la Conscience du Cœur

La Conscience du Cœur amène de plus en plus à vivre la vie comme une célébration de l’esprit.

Il existe une différence essentielle entre une célébration profane et une célébration sacrée :

• Une célébration profane a pour but de vous faire oublier vos peurs, vos inquiétudes et vous-même. C’est une sorte de transe dans laquelle la joie apparaît par l’aveuglement de l’esprit.
• Lors de la célébration sacrée de la pratique du Hridaya Yoga, il y a une conscience vive du Cœur Spirituel. Ici, le bonheur de l’Amour est la manière de célébrer.

La Conscience du Cœur nous permet de nous aligner avec les lois intrinsèques de la nature. Alors, les principes moraux et les attitudes recommandées dans le code éthique des yama et niyama surgissent spontanément. Par exemple, ahimsa (non-violence), santosha (contentement) ou aparigraha (non-accumulation) se trouvent naturellement accomplis, non pas parce que nous cherchons à suivre certaines règles, mais comme un effet immédiat, une conséquence naturelle de notre vision profonde de la vie, révélée par la Conscience du Cœur.

L’Inconnu Devient une Béatitude Ineffable

En nous reconnectant au Cœur Spirituel, nous entrons à nouveau dans le flux de l’Existence Pure. Nos tensions, nos peurs et nos traumatismes s’éliminent progressivement et, ainsi, notre être, dans sa totalité, rayonne de paix, de force, d’énergie de guérison et d’amour.

Cette paix profonde ne peut pas être générée par la visualisation ou par la force de volonté individuelle. Elle rayonne au-delà de la pensée et de la personnalité.

Quand nous sommes conscients du Cœur, ce qui est considéré comme « inconnu » pour nous (et qui est source de peur tant que nous restons pris dans les limitations de la conscience individuelle [dans l’esprit discursif]) se révèle comme une Réalité Divine ineffable et devient la source de confiance et de béatitude.

Ainsi, grâce à cette inspiration, nous apprenons à nous abandonner inconditionnellement.

Intégration dans la Routine Quotidienne de la Vie

L’immersion dans le Cœur Spirituel en méditation est une attitude pratiquée avec constance dans le Yoga du Cœur Spirituel. Elle nous permet de ressentir la liberté, le bonheur, l’immensité et l’illumination. Par la suite, nous nous efforçons de revivre la même expérience, les yeux ouverts également.

Le centrage dans le Cœur Spirituel peut être facilement pratiqué dans n’importe quelle situation et, lorsqu’il est bien maîtrisé, il s’intègre parfaitement à notre vie quotidienne. Cette pratique et la routine méditative ne sont pas censées perturber la vie sociale des étudiants.

La pratique spirituelle peut être comparée à la répétition d’un danseur, nécessaire pour se préparer à un spectacle. Pour être prêt, il y a des étapes, des attitudes intérieures, etc., qui rendent ensuite possible une représentation pleine de naturel, sahaja. Le spectacle, c’est notre vie, et la « répétition » est la pratique spirituelle.