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Ramana Maharshi: Sphurana, el Sagrado estremecimiento del Corazón

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“No merece la pena luchar por aquello que no es permanente”. –Ramana Maharshi

D: Por favor, dame más detalles sobre el Corazón y sus movimientos.

M: El Corazón es el asiento del conocimiento y del nudo de la ignorancia. Su representación en el cuerpo físico es como un hueco más pequeño que el punto más pequeño y está siempre cerrado. Cuando la mente cae en Kevala Nirvikalpa, se abre, pero se vuelve a cerrar después. Cuando se alcanza Sahaja, se abre de manera definitiva.

El nudo que ata el cuerpo insensible a la conciencia, que funciona en él, es el “nudo de la ignorancia”. Por eso, cuando se afloja de manera temporal, como en Kevala Nirvikalpa, no hay conciencia corporal. Solía sentir las vibraciones del Corazón, que recuerdan a aquellas de una dinamo, incluso estando en la escuela. Cuando experimenté rigor mortis muchos años atrás en Tiruvannamalai, todo objeto y sensación desaparecieron, excepto estas vibraciones. Fue como si tuviera una pantalla oscura delante de mis ojos y el mundo se apagó completamente para mí, pero, por supuesto, era consciente del Ser todo el tiempo, con una sensación vaga de que alguien estaba llorando cerca de mí. Este estado continuó justo hasta que recuperé la conciencia física, cuando sentí que algo se precipitaba desde el Corazón a la parte izquierda del pecho y restablecía la vida en el cuerpo. Un miedo repentino, una alegría repentina o un susto hacen que el Corazón vibre de manera muy intensa, de manera que cualquiera que le preste atención lo puede sentir. Si no, sólo se experimenta durante el samadhi.

***

D: ¿La indagación “¿quién soy yo?” lleva a algún lugar en el cuerpo?

M: Toda conciencia del Ser existe en relación con el propio individuo, y por tanto se tiene que experimentar en su ser, con un centro en el cuerpo como centro de la experiencia.

Se parecía a la dinamo de una máquina, que hace que surjan todo tipo de trabajos eléctricos.

No sólo mantiene la vida en el cuerpo y las actividades de todas las partes y órganos, conscientes e inconscientes, sino también la relación entre los planos físico y sutil en los que funciona el individuo.

También vibra como la dinamo, y la mente calma que le presta atención lo puede sentir. Los yoguis y buscadores la conocen por el nombre de sphurana, cuyo latido del corazón “yo-yo” siempre centellea con conciencia en el estado natural.

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D: ¿El movimiento vibratorio del Centro se siente de manera simultánea a la experiencia de la Conciencia pura o antes o después de ella?

M: Son uno y lo mismo. Pero spurana se puede sentir de manera sutil incluso cuando la meditación se ha estabilizado y profundizado suficientemente y la Conciencia última está muy cerca o durante un gran susto repentino, cuando la mente se detiene.

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D: ¿Qué es sphurana (una suerte de sensación indescriptible, pero palpable en el centro del corazón)?

M: Sphurana se puede sentir en diversas ocasiones, como cuando se experimenta miedo, entusiasmo, etc. Aunque está presente siempre y en todas partes, se puede sentir en un centro en particular en ocasiones particulares.

También se asocia con causas precedentes y se confunde con el cuerpo. Sin embargo, es totalmente independiente y puro; es el Ser. Si la mente se fija en sphurana y uno lo siente de manera continua y automática, es Realización.

Sphurana es puro. Sujeto y objeto proceden de él. Si uno se confunde a sí mismo por el sujeto, necesariamente han de aparecer objetos ante él. De manera periódica se retraen y se proyectan, creando el mundo y el disfrute de éste por parte del sujeto. Si, por otra parte, uno es consciente (y la luz que hace posible la percepción) de ser la pantalla sobre la que sujeto y objeto se proyectan, entonces no puede haber confusión. Entonces uno puede permanecer observando sus apariciones y desapariciones sin ninguna perturbación del Ser.

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D: ¿Cuál es la naturaleza del Corazón? ¿El Corazón Espiritual late? Si no lo hace, entonces, ¿cómo se puede sentir?

M: Este corazón es diferente del corazón físico; latir es la función del último. El primero es el asiento de la experiencia espiritual. Eso es todo lo que se puede decir al respecto. Del mismo modo en que la dinamo proporciona poder motor a todos los sistemas de luz, ventilación, etc., la Fuerza primal original proporciona energía al corazón que late, a la respiración, etc.

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