{"id":117148,"date":"2021-01-14T17:23:33","date_gmt":"2021-01-14T23:23:33","guid":{"rendered":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/knowledge\/concepts\/witness-consciousness\/"},"modified":"2025-12-05T12:31:15","modified_gmt":"2025-12-05T18:31:15","slug":"conscience-temoin","status":"publish","type":"yogic-knowledge-base","link":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/fr\/connaissance\/concepts\/conscience-temoin\/","title":{"rendered":"La Conscience T\u00e9moin – L\u2019Observateur en Soi"},"content":{"rendered":"
<\/figure>\n

\u00a0\u00ab La <\/i>science ne peut pas r\u00e9soudre<\/i> le myst\u00e8re ultime de la nature, et cela, parce qu’en derni\u00e8re analyse, nous faisons nous-m\u00eames partie du myst\u00e8re que nous essayons de <\/i>r\u00e9soudre.<\/i> \u00bb
\n<\/i>\u2013Max Planck<\/h4>\n

La Conscience T\u00e9moin \u2014 Pure Conscience<\/b><\/h2>\n

La Conscience T\u00e9moin est la conscience silencieuse, l\u2019intimit\u00e9 la plus profonde, qui nous fait sentir que l’existence est et perdure, m\u00eame en l’absence de pens\u00e9es, de sensations ou d’\u00e9motions. Cette expression de conscience, libre de tout objet, est g\u00e9n\u00e9ralement absente des philosophies occidentales. Elle est l’observateur impartial des pens\u00e9es, des \u00e9motions, des sensations, du corps, des actions. Selon la tradition advaita<\/i> (non-duelle), une action est consciente uniquement lorsque le mental (la conscience individuelle et tous ses filtres) sont transcend\u00e9s. Autrement dit, il n’y a plus d’observateur individuel, d’objectif personnel, d’attentes ou de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la m\u00e9moire.<\/p>\n

Les traditions orientales ont accord\u00e9 une place importante \u00e0 la Conscience T\u00e9moin. Selon le grand sp\u00e9cialiste du Yoga Georg Feuerstein : \u00ab Sakshin<\/i>, \u00ab\u00a0la Conscience T\u00e9moin\u00a0\u00bb, est l\u2019une des plus grandes d\u00e9couvertes de la spiritualit\u00e9 indienne. Au-del\u00e0 des diff\u00e9rents \u00e9tats ou niveaux de conscience se trouve le Soi transcendantal qui est caract\u00e9ris\u00e9 comme le t\u00e9moin (sakshin<\/i>) de tous les ph\u00e9nom\u00e8nes psycho-mentaux. Ce t\u00e9moin, […] est la d\u00e9couverte la plus profonde des visionnaires et des sages de l’Inde et, certainement, leur plus grande contribution \u00e0 la psychologie universelle \u00bb.<\/p>\n

Un autre nom pour le Soi<\/b><\/h2>\n

La Conscience T\u00e9moin est simplement un autre nom pour atman<\/i> (la R\u00e9alit\u00e9 Supr\u00eame). La d\u00e9finition du Yoga est elle-m\u00eame associ\u00e9e \u00e0 la d\u00e9finition du T\u00e9moin (ou du Centre, comme l\u2019appelle Patanjali dans les Yoga Sutras<\/i>):<\/p>\n

1:2 Le Yoga est l\u2019arr\u00eat (nirodha<\/i>) de l\u2019activit\u00e9 automatique du mental (chitta<\/i>).<\/p>\n

1:3 Alors se r\u00e9v\u00e8le notre Centre [i.e. la Conscience T\u00e9moin], \u00e9tabli en lui-m\u00eame.<\/p>\n

1:4 Dans le cas contraire, il y a identification de notre Centre avec l\u2019agitation du mental.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, Patanjali dit que nous ignorons g\u00e9n\u00e9ralement l’arri\u00e8re-plan de Qui\u00e9tude, la Pure Conscience, parce que nous sommes constamment perdus dans nos pens\u00e9es, sensations et autres\u00a0 \u00ab fluctuations \u00bb. Si nous apprenons \u00e0 les arr\u00eater, la Conscience T\u00e9moin sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans sa puret\u00e9. Ceci est le Yoga.<\/p>\n

Patanjali affirme \u00e9galement que l\u2019origine de toutes nos souffrances (karma<\/i>) est due \u00e0 l’identification de la Conscience T\u00e9moin avec nos perceptions, pens\u00e9es et \u00e9motions. En conclusion logique, s\u2019en d\u00e9sidentifier est le moyen de sortir de la souffrance :<\/p>\n

2:16 La douleur \u00e0 venir [agami karma<\/i>] peut et doit \u00eatre \u00e9vit\u00e9e.<\/p>\n

2:17 L\u2019identification entre celui qui voit [i.e. la Conscience T\u00e9moin] et ce qui est vu [i.e. le Monde] est la cause de cette douleur que l\u2019on peut \u00e9viter.<\/p>\n

Action consciente<\/b><\/h2>\n

La Conscience T\u00e9moin p\u00e9n\u00e8tre les niveaux de l\u2019\u00eatre \u00e0 diff\u00e9rentes profondeurs.\u00a0 Lorsque nous parlons d’action consciente, nous faisons g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la capacit\u00e9 d’\u00eatre conscient de cette action particuli\u00e8re. Une action n’est consciente que lorsqu’elle n’est plus personnelle ; lorsque nous r\u00e9alisons que l’origine de cette action est la Conscience infinie, le Coeur Spirituel. En r\u00e9alit\u00e9, le C\u0153ur est la source ultime de toute action. Une action consciente est donc une action qui se produit par amour, sans attachement, et non comme une strat\u00e9gie visant \u00e0 renforcer notre image personnelle.<\/p>\n

Comment cultiver la Conscience T\u00e9moin<\/b><\/h2>\n

Pour cultiver la Conscience T\u00e9moin, nous pouvons commencer par d\u00e9velopper l’observateur qui est en nous. Dans le Hridaya Yoga, nous appelons ceci l’Attitude T\u00e9moin. Ce T\u00e9moin ne r\u00e9side pas dans le mental, mais dans l\u2019intimit\u00e9 la plus profonde du \u00ab je \u00bb, le C\u0153ur Spirituel. Nous encourageons \u00e9galement la d\u00e9sidentification de la personnalit\u00e9 et de ses histoires. Ainsi, nous pouvons nous lib\u00e9rer progressivement de nos attachements (pr\u00e9jug\u00e9s, d\u00e9sirs, souhaits, habitudes, etc.).<\/p>\n

La Conscience T\u00e9moin ne signifie pas chercher \u00e0 s’isoler de la vie ou devenir insensible aux \u00e9motions. Au contraire, elle est l’expression de l’aspiration spirituelle v\u00e9cue au c\u0153ur de chaque geste, action, asana<\/i>. En fait, le C\u0153ur Spirituel, la Conscience Divine se trouve au centre de tout acte.<\/p>\n

D\u00e9couvrez-en plus sur la Conscience T\u00e9moin dans la <\/b>Retraite Hridaya de m\u00e9ditation en silence de 10 jours<\/b><\/a>.<\/b><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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