Tout est un kal\u00e9idoscope de couleurs et de sons alors que nous roulons sur l’autoroute en direction de Mazunte. Je suis \u00e9cras\u00e9 sur le si\u00e8ge avant d’un taxi avec une fille avec qui j’ai v\u00e9cu dans le m\u00eame b\u00e2timent depuis six semaines mais \u00e0 qui je n’ai pas encore parl\u00e9. Deux autres retraitants et la plupart de nos biens mat\u00e9riels sont \u00e0 l’arri\u00e8re.<\/p>\n
Personne ne dit rien pendant la majeure partie du trajet de 45 minutes. Je me souviens de toutes les formes et de tous les sons apparaissant dans ma conscience avec une luminosit\u00e9 hallucinante. Je me sens \u00e0 la fois boulevers\u00e9 et \u00e9trangement calme.<\/p>\n
Nous nous arr\u00eatons devant le centre de yoga Hridaya pour d\u00e9charger nos sacs, puis nous sommes l\u00e0, c\u2019est fini. Je salue quelques personnes que j’ai l’impression d’avoir vues hier. Ce ne sont que leurs r\u00e9actions surprises qui me rappellent que je ne leur ai parl\u00e9 – ni \u00e0 personne – depuis 49 jours.<\/p>\n
Apr\u00e8s tant de temps en solitude, les actions humaines basiques deviennent presque impossibles. Parler me rend faible et \u00e9tourdie. Regarder un \u00e9cran d’ordinateur me rend naus\u00e9euse. Quand j’appelle mes parents, c’est comme je leur parlais pour la premi\u00e8re fois. Et lorsque je commence \u00e0 perdre l’intensit\u00e9 de la pr\u00e9sence qui \u00e9tait devenue mon \u00e9tat normal, j’ai l’impression que mon c\u0153ur se brise.<\/p>\n
Les questions ne veulent pas s’arr\u00eater pendant les premi\u00e8re nuits d’insomnie apr\u00e8s la retraite: qui suis-je? Quelle est cette personnalit\u00e9? Comment puis-je reprendre ma vie apr\u00e8s tout cela? O\u00f9 dois-je aller et que dois-je faire maintenant?<\/p>\n
La retraite est termin\u00e9e, mais le travail ne fait que commencer.<\/p>\n
Pour certains d’entre nous, la retraite est un d\u00e9fi. Le silence, les longues heures de m\u00e9ditation et le manque de stimuli ext\u00e9rieur peuvent constituer une rupture brutale par rapport \u00e0 notre exp\u00e9rience normale. Se d\u00e9tacher des habitudes quotidiennes peut nous laisser anxieux ou perdu dans l\u2019espace.<\/p>\n
Pour d’autres personnes, ou juste \u00e0 d’autres moments, le plus difficile est en fait de sortir de la retraite.<\/p>\n
Nous passons dix jours (ou quelle que soit la dur\u00e9e) \u00e0 plonger dans la concentration et l\u2019expansion. Nous devenons sensibles aux r\u00e9alit\u00e9s subtiles, nous ressentons des \u00e9nergies et des sensations trop raffin\u00e9es pour notre perception normale. Nous entrons en contact avec la dimension la plus profonde de notre \u00eatre.<\/p>\n
M\u00eame si c\u2019est une retraite de m\u00e9ditation difficile, avec beaucoup de lutte et de purification, ces d\u00e9fis viennent parce que la retraite nous donne l\u2019espace n\u00e9cessaire pour les contenir. Nous ne saurons peut-\u00eatre pas \u00e0 quel point nous avons sommes all\u00e9s loin avant la cloche finale et le rassemblement de tous les m\u00e9ditants pour le moment de partage.<\/p>\n
J’ai toujours l’impression que la magie disparait d\u00e8s que les gens recommencent \u00e0 parler. Le monde du silence est si intense, si profond, si rempli de magie et de myst\u00e8res. Il y a une telle clart\u00e9 et luminosit\u00e9. Lorsque l’esprit est profond\u00e9ment silencieux, chaque d\u00e9tail du monde environnant sonne comme une v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
Et puis les mots reviennent, et avec eux des histoires, des diff\u00e9rences, des projections, des sch\u00e9mas, des limites\u2026 Toutes les conditions dans lesquelles nous sommes g\u00e9n\u00e9ralement asservis. Le jardin d’Eden commence \u00e0 s’estomper.<\/p>\n
Bien entendu, le but ultime n’est pas d’\u00eatre un ermite en mauna (silence) perp\u00e9tuel. (Ce n\u2019est pas mon objectif, du moins.) Mais, tant que nous ne sommes pas suffisamment stabilis\u00e9s dans le Soi pour maintenir l\u2019immobilit\u00e9 de la retraite alors que nous sommes engag\u00e9s dans le monde, nous pouvons vivre une transition difficile vers la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne.<\/p>\n
Combien de temps faut-il pour int\u00e9grer apr\u00e8s une retraite de m\u00e9ditation?<\/p>\n
Il n\u2019y a pas de bonne r\u00e9ponse. M\u00eame apr\u00e8s une courte retraite, nous pouvons ressentir des \u00e9chos pendant des semaines, ou des mois. En g\u00e9n\u00e9ral, plus l’exp\u00e9rience est profonde, plus il faudra de temps pour l’harmoniser avec la vie quotidienne.<\/p>\n
Et en attendant, pr\u00e9parez-vous \u00e0 tout.<\/p>\n
Apr\u00e8s une retraite, nous pouvons nous sentir totalement heureux. Nous pouvons nous sentir calmes, d\u00e9tendus ou rafra\u00eechis. Nous pouvons nous sentir inspir\u00e9s et br\u00fblants de partager ce que nous avons appris avec tous ceux que nous connaissons. Nous pouvons nous sentir d\u00e9prim\u00e9s. Nous risquons de nous sentir d\u00e9rout\u00e9s, comme si rien n\u2019avait de sens, comme si notre vie enti\u00e8re \u00e9tait v\u00e9cue \u00e0 la place de quelqu’un d\u2019autre et ne nous allait plus.<\/p>\n
Je tiens \u00e0 souligner: tous ces sentiments vont bien.<\/p>\n
L\u2019important est d\u2019honorer le processus et de laisser de la place \u00e0 tout ce qui se pr\u00e9sente.<\/p>\n
Lorsque je suis sorti de la retraite de 49 jours de Pratyabhijna, je me suis senti extr\u00eamement perdue. Je ne savais pas qui j’\u00e9tais dans cette manifestation. J\u2019ai v\u00e9cu une transformation majeure qui ne s\u2019\u00e9tait pas encore stabilis\u00e9e, au point o\u00f9 je ne voulais plus avoir aucun contact avec ma vie d’avant la retraite.<\/p>\n
J’ai demand\u00e9 \u00e0 Sahajananda quoi faire et si c’\u00e9tait normal. Sa premi\u00e8re r\u00e9ponse: \u00ab\u00a0Qu’est-ce qui est normal apr\u00e8s une exp\u00e9rience comme celle-ci?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Ce qui m’am\u00e8ne \u00e0 mon deuxi\u00e8me point: l’int\u00e9gration pourrait \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rente de ce que nous imaginons.<\/p>\n
Je pense que beaucoup d\u2019entre nous participons \u00e0 des retraites ou \u00e0 des pratiques spirituelles avec l\u2019id\u00e9e que nous en obtiendrons quelque chose – de la connaissance, une gu\u00e9rison ou quoi que ce soit – et ensuite, lorsque nous reviendrons \u00e0 la vie normale, cela ne fera que s\u2019ajouter \u00e0 ce que nous avons d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n
En r\u00e9alit\u00e9, nous mettons tout notre \u00eatre dans un m\u00e9langeur. Ce qui sortira sera quelque chose de compl\u00e8tement nouveau. C\u2019est l\u00e0 le vrai sens de la transformation, et c\u2019est ce que nous recherchons tous, m\u00eame si nous ne le r\u00e9alisons pas ou si l\u2019id\u00e9e nous fait peur.<\/p>\n
Donc, encore une fois, mon conseil est de laisser de la place \u00e0 ces changements. Il vaut mieux ne pas avoir peur de laisser tomber nos notions sur ce que nous sommes et sur notre place dans le monde. Nous pouvons nous permettre d’explorer de nouvelles possibilit\u00e9s. C\u2019est peut-\u00eatre effrayant, mais cette incertitude est en fait une forme d\u2019ouverture, un signe que nous avons fait de r\u00e9els progr\u00e8s et que nous sommes sur le point de recevoir de grandes opportunit\u00e9s.<\/p>\n
C\u2019est comme lorsque nous sommes balay\u00e9s par une vague \u00e0 la plage. Pendant quelques secondes, nous tournons dans toutes les directions \u00e0 la fois et nous ne pouvons pas distinguer le haut du bas. Si nous retenons simplement notre souffle, restons calmes et d\u00e9tendus, assez vite, l\u2019eau se calme et nous nous retrouvons les pieds sur la terre ferme. Nous pouvons prendre notre temps pour traverser cela. Il n’y pas d’urgence \u00e0 nous replonger dans nos responsabilit\u00e9s ou dans notre vie sociale tr\u00e9pidante. Nous pouvons b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 rester proche du centre de retraite, o\u00f9 le soutien et l\u2019inspiration d\u2019autres pratiquants sont disponibles.<\/p>\n
C\u2019est tr\u00e8s beau de rester en contact avec les autres participants de la retraite.<\/p>\n
Souvent, lorsqu\u2019on revient dans le monde, il peut \u00eatre difficile de trouver des personnes qui sont ouvertes aux exp\u00e9riences spirituelles profondes. Nos amis et notre famille voudront peut-\u00eatre nous soutenir, mais s\u2019ils ne suivent pas eux-m\u00eames un chemin spirituel, ils ne pourront probablement pas comprendre ce que nous vivons. Partager nos sentiments les plus profonds avec eux pourrait simplement cr\u00e9er plus de confusion et de sentiments de d\u00e9connexion.<\/p>\n
Les personnes qui suivent le m\u00eame processus constituent toutefois un r\u00e9seau de soutien inestimable. Ils peuvent nous aider \u00e0 mettre notre transformation en perspective et \u00e0 donner un sens \u00e0 tout ce qui se passe. Si d\u2019autres sont sur la m\u00eame longueur d\u2019onde et sont r\u00e9ceptifs, le simple fait de parler peut \u00eatre un processus d\u2019int\u00e9gration, amenant des r\u00e9alisations plus profondes au niveau de l\u2019esprit conscient.<\/p>\n
Cela dit, il n’y a pas de pression pour tout partager. Une retraite est un pas dans le royaume du sacr\u00e9, dans l’ineffable. Il se peut que certaines exp\u00e9riences soient mieux conserv\u00e9es dans l’intimit\u00e9 avec le C\u0153ur spirituel.<\/p>\n
Nous pouvons donc nous donner autant d\u2019espace que n\u00e9cessaire.<\/p>\n
Apr\u00e8s une retraite, l\u2019art est un moyen d\u2019expression utile. C\u2019est le moment id\u00e9al pour \u00e9crire un journal, peindre, \u00e9crire de la po\u00e9sie, jouer de la musique ou suivre son chemin cr\u00e9atif. J\u2019ai souvent constat\u00e9 que les jours qui suivent une retraite sont des moments de grande cr\u00e9ativit\u00e9. De nouvelles chansons et de nouveaux po\u00e8mes viennent naturellement de cet espace immobile.<\/p>\n
Ces chansons sont comme la floraison de graines qui ont germ\u00e9 dans mon c\u0153ur pendant la retraite. Plus tard, ils deviennent une fen\u00eatre pr\u00e9cieuse sur le monde de la retraite et peuvent amener les autres \u00e0 la m\u00eame profondeur d’exp\u00e9rience.<\/p>\n
C’est probablement la chose la plus importante que nous puissions faire!<\/p>\n
Sahajananda recommande de m\u00e9diter au moins une heure chaque jour pour maintenir un haut niveau de conscience apr\u00e8s une retraite. Nous devons toucher cette profondeur encore et encore, en particulier si nous vivons quelque part entour\u00e9 des valeurs occidentales qui vont \u00e0 l\u2019encontre des attitudes spirituelles que nous essayons de cultiver.<\/p>\n
Dans les jours qui suivent une retraite, je trouve utile de rester en \u00abdemi-retraite\u00bb, en pratiquant quatre ou cinq heures par jour et en gardant mauna jusqu’\u00e0 midi. Apr\u00e8s une p\u00e9riode de concentration intense, m\u00e9diter est peut-\u00eatre la derni\u00e8re chose que vous ayez envie de faire, mais c\u2019est essentiel pour stabiliser l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n
Sahaja insiste toujours sur la continuit\u00e9. Il ne suffit pas de vivre des exp\u00e9riences exceptionnelles, nous devons \u00e9lever notre niveau de conscience de base.<\/p>\n
Pendant une retraite, cette continuit\u00e9 signifie que l’on essaie de maintenir un \u00e9tat m\u00e9ditatif m\u00eame en dehors de la pratique formelle. Nous marchons avec conscience, mangeons avec conscience, contemplons la nature et restons dans le c\u0153ur, peu importe o\u00f9 nous sommes.<\/p>\n
Dans la vie quotidienne, il s\u2019agit de vivre les enseignements. C\u2019est ce que Padmasambhava, le ma\u00eetre qui a amen\u00e9 le bouddhisme au Tibet, voulait dire quand il a dit: \u00abDescendez avec la vue tout en montant avec la conduite\u00bb.<\/p>\n
Nous apportons notre vision, la sagesse issue du contact avec la r\u00e9alit\u00e9, dans nos vies quotidiennes. Et dans nos vies quotidiennes, \u00e0 travers le souvenir constant du C\u0153ur et nos efforts pour vivre en int\u00e9grit\u00e9 avec cette vision, nous nous \u00e9levons au niveau de notre pratique la plus \u00e9lev\u00e9e.<\/p>\n
Qu’est-ce qui est plus \u00abr\u00e9el\u00bb, la vie quotidienne ou le temps en retraite? Revenons-nous \u00e0 la maison lorsque nous fermons les yeux pendant la m\u00e9ditation ou lorsque nous revenons \u00e0 nos personnalit\u00e9s?<\/p>\n
Je pourrais dire que les deux sont vrais, ou ni l’un ni l’autre. Notre v\u00e9ritable maison est le coeur spirituel. Quand on vit \u00e0 partir de l\u00e0, on est chez soi peu importe ce qui se passe au dehors.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rentrer chez soi, dans le C\u0153ur Spirituel Tout est un kal\u00e9idoscope de couleurs et de sons alors que nous roulons sur l’autoroute en direction de Mazunte. Je suis \u00e9cras\u00e9 sur le si\u00e8ge avant d’un taxi avec une fille avec qui j’ai v\u00e9cu dans le m\u00eame b\u00e2timent depuis six semaines mais \u00e0 qui je n’ai pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":113893,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[379,380],"tags":[523],"categories-inspiring-articles":[],"workshop-categories":[613],"teachers":[381],"class_list":["post-116250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-fr-2","category-tasha-blogs-fr-2","tag-meditation-fr","workshop-categories-retraites-conscience-pleine-conscience","teachers-naveen-radha-dasi"],"yoast_head":"\n