Est-ce que vous et votre pratique spirituelle traversez une p\u00e9riode difficile ? Vous sentez-vous que vous avez cess\u00e9 de progresser ou que vous \u00eates m\u00eame en train de revenir en arri\u00e8re ? L’objectif semble incroyablement lointain et votre r\u00e9alit\u00e9 actuelle est trop perturb\u00e9e pour \u00eatre capable de vivre avec ?<\/p>\n
Cela arrive \u00e0 chaque pratiquant t\u00f4t ou tard. La mauvaise nouvelle est qu\u2019il n\u2019y a vraiment aucun moyen de s\u2019en sortir.<\/p>\n
La bonne nouvelle: ce n\u2019est pas une si mauvaise chose.<\/p>\n
M\u00eame si vous avez l\u2019impression que votre pratique de m\u00e9ditation s’est auto-d\u00e9truite, faire face \u00e0 de nombreux obstacles int\u00e9rieurs peut en r\u00e9alit\u00e9 \u00eatre le signe d\u2019une profonde transformation. Si vous rencontrez l\u2019un de ces quatre d\u00e9fis, cela signifie peut-\u00eatre que vous faites de r\u00e9els progr\u00e8s.<\/p>\n
Sahajananda a dit un jour que ce qui apparait comme une frustration pour la personne li\u00e9e \u00e0 l’ego, apparait comme d\u00e9sir au mystique. Souvent, nous prenons la frustration comme un signe d\u2019\u00e9chec. Nous d\u00e9cidons que nous sommes mauvais en m\u00e9ditation, que nous ne sommes pas faits pour la pratique spirituelle, que quelque chose ne va pas ou que nous nous heurtons \u00e0 un mur que nous ne pouvons pas d\u00e9passer.<\/p>\n
La prochaine fois que vous vous sentez frustr\u00e9 par votre m\u00e9ditation, approfondissez ce sentiment et voyez ce sur quoi il se dirige.<\/p>\n
Un sentiment d’impuissance, d’incompl\u00e9tude. Un d\u00e9sir ardent pour quelque chose qui vous \u00e9chappe. Une conviction qu’aucun de vos efforts personnels n’est ad\u00e9quat.<\/p>\n
Ce n’est rien d’autre qu’un d\u00e9sir ardent du Divin.<\/p>\n
T\u00f4t ou tard, le chemin spirituel vous m\u00e8nera au-del\u00e0 de \u00ab o\u00f9 \u00bb vous pouvez aller par vos propres efforts, au-del\u00e0 de ce qu’un individu peut accomplir dans le domaine de la relativit\u00e9. C’est le point de la vraie capitulation, d’abandon de soi-m\u00eame.<\/p>\n
Comme le disait Sahaja, sur ce chemin, il n\u2019y a pas de mur qui n\u2019a pas de porte.<\/p>\n
Donc, quand vous \u00eates frustr\u00e9, restez avec \u00e7a ! Abandonnez les histoires sur ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire et laissez l\u2019intensit\u00e9 de l\u2019\u00e9motion s\u2019ouvrir au d\u00e9sir d\u2019union avec le Bien-aim\u00e9.<\/p>\n
Apr\u00e8s une r\u00e9cente retraite, j’ai soudainement remarqu\u00e9 que j’avais beaucoup de n\u00e9gativit\u00e9s.<\/p>\n
J’\u00e9tais vive et impatiente. J’\u00e9tais plein de ressentiment, jalouse des autres et convaincue de ma propre insuffisance. Je me f\u00e2chais contre mon partenaire pour des choses insignifiantes et tombais facilement dans la d\u00e9pression quand quelque chose n\u2019allait pas.<\/p>\n
Je me sentais comme une fraude totale. Qu’est-ce que je faisais en vivant dans un centre spirituel et en pratiquant si intens\u00e9ment, tout en agissant comme une idiote \u00e9go\u00efste la plupart du temps ? O\u00f9 \u00e9taient pass\u00e9s tous mes progr\u00e8s ?<\/p>\n
Ce que j’\u00e9tais r\u00e9ellement (et suis) est humaine.<\/p>\n
Aucune de ces failles n\u2019est nouvelle. Quand je regarde de plus pr\u00e8s, tous ces comportements sont bien trop familiers. Je n\u2019avais simplement pas la conscience de les percevoir, ni la maturit\u00e9 de travailler avec eux.<\/p>\n
Finalement, rien ne peut \u00eatre balay\u00e9 sous le tapis. \u00c0 certains moments, lorsque vous n\u2019avez pas assez de recul pour travailler avec eux, les \u00e9motions difficiles et les n\u00e9gativit\u00e9s peuvent \u00eatre supprim\u00e9es. Vous pouvez progresser vers le haut – en d\u00e9veloppant vos meilleures qualit\u00e9s et en atteignant des \u00e9tats de conscience plus \u00e9lev\u00e9s – sans vraiment affronter les niveaux inf\u00e9rieurs de la personnalit\u00e9.<\/p>\n
Une fois que vous avez atteint un certain niveau, vous avez suffisamment de conscience pour laisser de la place \u00e0 vos tendances n\u00e9gatives, pour les voir sans les suivre ni s\u2019identifier \u00e0 elles. C\u2019est \u00e0 ce stade que vous pouvez vous regarder avec une honn\u00eatet\u00e9 radicale et dire: \u00ab Waouh, il y a beaucoup de col\u00e8re ici. \u00bb<\/p>\n
C\u2019est un \u00e9norme pas en avant, que ce soit de rage en col\u00e8re ou de penser: \u00ab Oh non, je suis une personne en col\u00e8re et je ne devrais pas me sentir comme \u00e7a. \u00bb<\/p>\n
Maintenant, vous avez le choix de vraiment commencer \u00e0 travailler avec les parties de vous-m\u00eame avec lesquelles vous n\u2019\u00eates pas \u00e0 l\u2019aise, ou de les observer et de les laisser \u00eatre. Le fait que vous puissiez les voir plus clairement est un signe que vous \u00eates pr\u00eat.<\/p>\n
Vous sentez-vous comme d’habitude mais tout le reste du monde est un peu \u00e9trange? Ou comme si tout votre r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tait compl\u00e8tement fausse?<\/p>\n
Ne vous inqui\u00e9tez pas, c\u2019est bon signe.<\/p>\n
Le monde dans lequel la plupart d’entre nous vivont est faux. C\u2019est un monde de dualit\u00e9, de s\u00e9paration et de dissimulation, o\u00f9 nous sommes d\u00e9connect\u00e9s de la vraie nature de notre existence. Pour r\u00e9sumer, c\u2019est un monde de souffrance.<\/p>\n
La premi\u00e8re noble v\u00e9rit\u00e9 du bouddhisme, fondement de la pratique bouddhiste, est tout simplement dukkha, la v\u00e9rit\u00e9 de la souffrance.<\/p>\n
La diff\u00e9rence entre un aspirant spirituel et une personne \u00ab ordinaire \u00bb est de r\u00e9aliser cette v\u00e9rit\u00e9, de voir le samsara pour ce qu\u2019il est. Avec cette vision vient l’impulsion d’\u00e9chapper au cycle de la souffrance et de se connecter \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n
Avant de nous en rendre compte, nous cherchons la satisfaction dans l\u2019illusion, sans comprendre que le seul bonheur durable soit celui de la d\u00e9passer. Nous pouvons appeler cela lib\u00e9ration, r\u00e9alisation de soi, r\u00e9alisation du c\u0153ur spirituel, illumination, salut, ou n’importe quel nombre d’autres termes.<\/p>\n
Mais revenons \u00e0 la raison pour laquelle vous vous sentez bizarre apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 le yoga pendant un certain temps.<\/p>\n
Jusqu’\u00e0 ce que votre pratique spirituelle atteigne une certaine profondeur, vous \u00eates toujours fondamentalement synchronis\u00e9 avec le monde mat\u00e9riel. Vous voulez plus ou moins ce que les gens autour de vous veulent, et les structures de la vie quotidienne semblent plus ou moins normales.<\/p>\n
Une fois que vous commencez \u00e0 vous approcher de V\u00e9rit\u00e9, vous remarquerez peut-\u00eatre que la plupart de ces structures sont construites sur une illusion. Qu’elles soient subtiles ou \u00e9videntes, elles maintiennent les paradigmes de la lutte, de la s\u00e9paration et de l’individualit\u00e9.<\/p>\n
Donc, ne soyez pas surpris ni inquiet si vous vous retrouvez en train de remettre en question ce en quoi vous avez toujours cru.<\/p>\n
\u00c0 ce stade, il est \u00e9galement important de rappeler que chacun est \u00e0 une \u00e9tape diff\u00e9rente de son \u00e9volution spirituelle. Ce qui vous semble \u00e9vident maintenant n\u2019est tout simplement pas visible pour les personnes qui ne se trouvent pas au m\u00eame stade. Et ce n\u2019est pas grave: tout ce qu\u2019ils font est exactement ce qu\u2019ils sont cens\u00e9s faire en ce moment.<\/p>\n
Vous voulez peut-\u00eatre prendre vos amis et vos coll\u00e8gues de travail, les secouer et leur crier au visage: \u00ab Ne r\u00e9alisez-vous pas que notre nature essentielle est Amour? \u00bb<\/p>\n
Au lieu de cela, soyez simplement compatissant envers eux tels qu’ils sont. Aimez-les sans vous attendre \u00e0 ce qu’ils changent. Aimez le monde entier et travaillez \u00e0 vous am\u00e9liorer sans rien attendre de lui. (Plus facile \u00e0 dire qu’\u00e0 faire, je sais.)<\/p>\n
Et soyez compatissant envers vous-m\u00eame, \u00e0 la graine de la sagesse qui s’ouvre dans votre c\u0153ur. N’essayez pas de vous forcer \u00e0 revenir dans une vie qui ne vous convient plus. Continuez \u00e0 poser des questions, et chaque fois que vous sentez que vous ne comprenez rien, regardez \u00e0 l’int\u00e9rieur. Il y a un endroit calme \u00e0 l’int\u00e9rieur de vous o\u00f9 toutes les r\u00e9ponses attendent.<\/p>\n
Une pratique de m\u00e9ditation change et \u00e9volue constamment. Parfois, il est facile de glisser sans effort dans un \u00e9tat profond. C\u2019est un pur bonheur et vous ne pouvez pas imaginer que ce sera jamais autrement.<\/p>\n
Parfois, ce n\u2019est pas du tout comme \u00e7a. Il y a lutte et frustration, l’esprit devient fou, les pens\u00e9es viennent trop vite et trop fort. Ou bien votre motivation est partie: il n\u2019y a pas d\u2019inspiration, pas d\u2019\u00e9nergie, pas de spanda.<\/p>\n
Un esprit ax\u00e9 sur les r\u00e9sultats, pris au pi\u00e8ge du sens du devoir, pense naturellement qu’une \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb m\u00e9ditation est un succ\u00e8s et qu’une \u00ab\u00a0mauvaise\u00a0\u00bb m\u00e9ditation est un \u00e9chec.<\/p>\n
L’astuce consiste \u00e0 d\u00e9passer cet attachement au succ\u00e8s. Une partie de la maturit\u00e9 spirituelle consiste \u00e0 se d\u00e9tacher des fruits de votre propre pratique. Cela signifie \u00e0 la fois accepter le fait que, finalement, vous n’\u00eates pas responsable de votre exp\u00e9rience de m\u00e9ditation – vous cr\u00e9ez simplement les meilleures conditions possibles pour que la v\u00e9rit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le – et vous vous lib\u00e9rez du besoin de vous sentir bien pendant votre pratique.<\/p>\n
Sans cette maturit\u00e9, la m\u00e9ditation devient simplement un moyen de s’oublier ou de rechercher des experiences spirituelles impermanentes.<\/p>\n
Dans la tradition juive, un psaume comprend la phrase suivante: \u00ab D\u00e9clarez votre bont\u00e9 de c\u0153ur (chasdecha) le matin et votre fid\u00e9lit\u00e9 le soir (emuna) \u00bb.<\/p>\n
Vous pouvez interpr\u00e9ter cela comme faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ces deux p\u00f4les de la pratique spirituelle. Le \u00ab matin \u00bb, lorsque vous \u00eates ouvert et que tout vient facilement, votre travail consiste \u00e0 s’ouvrir \u00e0 cette Gr\u00e2ce, \u00e0 vous r\u00e9jouir et \u00e0 \u00eatre reconnaissant pour ce que vous recevez. Le soir, quand la lumi\u00e8re a disparu et que vous ne pouvez m\u00eame pas sentir ce vers quoi vous tendez, c\u2019est le moment de la foi.<\/p>\n
C\u2019est le v\u00e9ritable test de votre pratique spirituelle: non pas quelle hauteur vous pouvez atteindre quand tout est facile, mais \u00e0 quel point vos r\u00e9alisations peuvent vous soutenir m\u00eame lorsque vous \u00eates coup\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience directe. Votre persistance simple montre votre authenticit\u00e9 et la profondeur de votre pratique.<\/p>\n
Alors continuez. Consacrez vos m\u00e9ditations, faites de votre mieux pour cr\u00e9er les bonnes conditions, puis l\u00e2chez-vous. Lorsque votre m\u00e9ditation est termin\u00e9e, rendez gr\u00e2ce pour votre pratique et consacrez-la au profit de tous les \u00eatres – peu importe ce que vous avez ressenti pendant cette m\u00e9ditation.<\/p>\n
Enfin, rappelez-vous que la nuit est la plus sombre juste avant l’aube. Si vous vous sentez bloqu\u00e9, confus ou si tout s\u2019effondre autour de vous, souvenez-vous que ce ne sera pas pour toujours. Un nouveau niveau de r\u00e9alisation pourrait \u00eatre imminent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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