{"id":123264,"date":"2021-03-30T10:40:12","date_gmt":"2021-03-30T16:40:12","guid":{"rendered":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/knowledge\/ramana-maharshi\/about-surrender"},"modified":"2025-12-02T01:48:44","modified_gmt":"2025-12-02T07:48:44","slug":"sobre-la-entrega","status":"publish","type":"yogic-knowledge-base","link":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/es\/conocimiento\/ramana-maharshi\/sobre-la-entrega\/","title":{"rendered":"Ramana Maharshi: Sobre la entrega"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Ramana Maharshi, el gran maestro de Advaita Vedanta, responde a las siguientes preguntas sobre la entrega:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>La entrega es imposible.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>S\u00ed, la entrega completa es imposible al principio. La entrega parcial es indudablemente posible para todos. Con el paso del tiempo, \u00e9sta lleva a la entrega completa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>Entrega parcial. Bueno\u2026 \u00bfPuede deshacer el destino?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>\u00a1Oh, s\u00ed! S\u00ed puede.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>\u00bfC\u00f3mo puedo obtener esa paz mental?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>A trav\u00e9s de la devoci\u00f3n y la entrega. <em>Bhakti<\/em> es lo mismo que <em>vichara<\/em>. La forma y la apariencia de la manifestaci\u00f3n de Dios est\u00e1n determinadas por la mente del devoto. Pero no es definitivo. Hay un sentido de dualidad. Un Poder superior te est\u00e1 guiando. D\u00e9jate guiar por eso mismo. El Poder superior sabe qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo hacerlo. Conf\u00eda en \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>\u00bfC\u00f3mo se obtiene la Gracia?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>De manera similar a c\u00f3mo se obtiene el Ser.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, \u00bfc\u00f3mo lo podemos hacer nosotros?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>A trav\u00e9s de la entrega de uno mismo. <em>Bhakti<\/em> y la Indagaci\u00f3n del Ser son lo mismo. El Ser de los advaitines es el Dios de los <em>bhaktas<\/em>. Todos los sistemas est\u00e1n de acuerdo con la necesidad de la entrega de uno mismo. Alc\u00e1nzala primero.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>La entrega har\u00e1 que uno entienda la Gracia. La Gracia es constante.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>\u00bfC\u00f3mo se obtiene la Gracia divina?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>A trav\u00e9s de la entrega.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>A\u00fan as\u00ed no siento la Gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>Se requiere sinceridad. La entrega no ha de ser verbal ni condicional. La oraci\u00f3n no es verbal, es desde el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>La Gracia es tanto el inicio como el fin. La introversi\u00f3n se debe a la Gracia, la perseverancia es Gracia y la Realizaci\u00f3n es Gracia. \u00c9sta es la raz\u00f3n de la afirmaci\u00f3n \u201cS\u00f3lo entr\u00e9gate a M\u00ed\u201d. Si uno se ha entregado por completo, \u00bfqueda algo que pueda pedir la Gracia? Entr\u00e9gate sin reservas y el Poder superior se te revelar\u00e1&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>\u00bfSri Bhagavan puede ayudarnos a realizar la Verdad?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>La ayuda est\u00e1 siempre presente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>Yo no siento esa ayuda omnipresente.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>Entr\u00e9gate y la encontrar\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P: <\/strong><em>\u00bfMe puedo poner a merced del Sadguru?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R: <\/strong>S\u00ed, las instrucciones son necesarias s\u00f3lo en la medida en que uno no se ha entregado&#8230; D\u00e9jaselo todo a \u00c9l. Suya es la carga; t\u00fa ya no tienes m\u00e1s preocupaciones. Todas tus preocupaciones son Suyas. Tal es la entrega. Esto es <em>bhakti<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Hay dos formas: o bien te preguntas \u201c\u00bfqui\u00e9n soy yo?\u201d o te entregas&#8230; La v\u00eda de <em>sharanagathi<\/em>. Entr\u00e9gate a lo universal y te ver\u00e1s absorbido\/a por lo universal.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>La entrega es completa s\u00f3lo cuando se alcanza el estado \u201cT\u00fa eres todo\u201d y \u201cH\u00e1gase Tu voluntad\u201d&#8230; la muerte del ego genera un estado que no es diferente de <em>jnana<\/em> y de la unidad.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando uno se ha entregado completamente a los pies de Shiva&#8230; eso s\u00f3lo es la naturaleza de la devoci\u00f3n suprema.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>El fin de la <em>sadhana<\/em>, incluso en <em>bhakti marga<\/em> (el camino de la devoci\u00f3n), se alcanza s\u00f3lo tras la entrega completa.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Entregas eso y aquello de \u201cmis\u201d posesiones&#8230; El desapego (<em>vairagya<\/em>) ha de ser muy potente para poder hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026 si recuerdas a Bhagavan, el Ser te pide que lo hagas&#8230; una manifestaci\u00f3n de la Gracia divina.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Aurobindo aconseja entrega completa&#8230; Entregarse es abandonarse a la causa original del propio ser.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>La devoci\u00f3n no es m\u00e1s que el conocimiento de uno mismo. Entr\u00e9gate sin reservas al substrato de todo lo que aparece; entonces, la realidad quedar\u00e1 como residuo.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ramana Maharshi, el gran maestro de Advaita Vedanta, responde a las siguientes preguntas sobre la entrega: P: La entrega es imposible. R: S\u00ed, la entrega completa es imposible al principio. La entrega parcial es indudablemente posible para todos. Con el paso del tiempo, \u00e9sta lleva a la entrega completa. P: Entrega parcial. 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