{"id":116968,"date":"2021-04-12T14:53:33","date_gmt":"2021-04-12T20:53:33","guid":{"rendered":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/knowledge\/core-teachings\/centering-spiritual-heart\/"},"modified":"2025-12-02T01:48:46","modified_gmt":"2025-12-02T07:48:46","slug":"centrarse-en-el-corazon-espiritual","status":"publish","type":"yogic-knowledge-base","link":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/es\/conocimiento\/ensenanzas-fundamentales\/centrarse-en-el-corazon-espiritual\/","title":{"rendered":"Centrarse en el Coraz\u00f3n Espiritual"},"content":{"rendered":"
<\/figure>\n

Centrarse en el Coraz\u00f3n Espiritual<\/h1>\n

El enfoque en el Coraz\u00f3n Espiritual es una pr\u00e1ctica fundamental. Se trata de una t\u00e9cnica espiritual simple y directa que se practica en el Sufismo, Cristianismo y Juda\u00edsmo.<\/p>\n

La naturalidad del enfoque consituye en s\u00ed misma una garant\u00eda de una transformaci\u00f3n interna armoniosa. Es de gran utilidad practicar esta t\u00e9cnica de forma constante y con fe en su eficacia.<\/p>\n

La inmersi\u00f3n en el Coraz\u00f3n, empleando el M\u00e9todo de Ramana Maharshi, nos ayuda a traspasar la barrera del sentimentalismo, del nerviosismo y de los apegos personales. Esto constituye un paso importante hacia la revelaci\u00f3n de nuestra naturaleza divina. El efoque en el Coraz\u00f3n Espiritual constituye una actitud esencial que, practicada de forma regular, comienza a reflejarse en nuestra forma de \u00abser\u00bb.<\/p>\n

La esencia del M\u00e9todo de Ramana Maharshi<\/strong><\/h2>\n

Ramana Maharshi sintetiz\u00f3 su M\u00e9todo de la siguiente manera: \u00abAquello que es esencial en cualquier sadhana (pr\u00e1ctica) es intentar traer de vuelta a la mente agitada y arreglarla en una sola cosa. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, no habr\u00eda de ser tra\u00edda de regreso y arreglada en su Auto-atenci\u00f3n (en esta noci\u00f3n del \u201cYo\u201d)? Eso en s\u00ed mismo es Autoindagaci\u00f3n (atma-vichara). \u00a1Eso es todo lo que hay que hacer!\u00bb. Sri Sadhu Om, El camino de Sri Ramana, vol. I<\/i> (Sri Ramana Kshetra: Tiruvannamalai, 1997).<\/p>\n

As\u00ed, Ramana Maharshi establece de forma l\u00f3gica un hecho esencial; sin embargo, desafortunadamente, no muchos lo comprenden. Fundamentalmente, declara que el prop\u00f3sito de la meditaci\u00f3n no es fijar la mente en un objeto; si no, mejor que en cualquier objeto externo o interno (como la respiraci\u00f3n o un chakra), enfocar la mente en un objeto bien particular, el \u00edntimo sentido del \u00abYo\u00bb. \u00c9sta deber\u00eda ser la verdadera fuente de nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n en un objeto nos mantiene en la dualidad de:<\/h3>\n
    \n
  • \u00abYo\u00bb, el sujeto que conoce, y<\/li>\n
  • \u00abEllo\/eso\u00bb (o \u00abella\/\u00e9l\u00bb), el objeto que ha de conocerse.<\/li>\n<\/ul>\n

    Si la Atenci\u00f3n Abierta se dirige al Coraz\u00f3n Espiritual, es decir, al sujeto que conoce o, en otras palabras, a quien realmente somos, al \u00edntimo sentido de Existencia Pura, a la verdadera fuente de la propia atenci\u00f3n-, entonces, aparecen las premisas de una verdadera transformaci\u00f3n interna; cuando sujeto y objeto colapsan, se unifican en la visi\u00f3n de la Totalidad.<\/p>\n

    Por tanto, resulta muy natural tornar al Coraz\u00f3n Espiritual en el \u00fanico objeto de nuestra meditaci\u00f3n. Entonces, el Coraz\u00f3n Espiritual se revela a s\u00ed mismo como el sujeto que conoce, lo que realmente somos, la intimidad \u00faltima de nuestro ser.<\/p>\n

    El Sentido de la Verdad<\/strong><\/h2>\n

    A todo gesto para el enfoque en el Coraz\u00f3n Espiritual, a todo paso para aproximarse a nuestra naturaleza divina, a Dios, le precede una evidencia intuitiva, un sentido de Verdad y Amor, que contin\u00faa fortaleciendo la aspiraci\u00f3n de centrarse en el Coraz\u00f3n Espiritual.<\/p>\n

    Por tanto, la inmersi\u00f3n en el Coraz\u00f3n encuentra su realizaci\u00f3n natural en el florecimiento del amor y de la armon\u00eda, en estar perfectamente sintonizado\/a con la Totalidad, en la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n

    Abrirse al nivel del alma y el proceso consecutivo de estar progresivamente \u00ablleno\u00bb de Amor Divino constituyen expresiones naturales de la conciencia del Coraz\u00f3n.<\/p>\n

    La felicidad y la libertad son inherentes al enfoque en el Coraz\u00f3n Espiritual. Permean de forma gradual cualquier tipo de pr\u00e1ctica y\u00f3guica, as\u00ed como el conjunto de nuestra vida.<\/p>\n

    En Hridaya Yoga, a medida que nos centramos en el Coraz\u00f3n nos abrimos y descubrimos, en primer lugar, la belleza y armon\u00eda intr\u00ednsecas de nuestro ser. A continuaci\u00f3n, aprendemos a reconocer dicha belleza y armon\u00eda fuera de nosotros\/as mismos\/as. Por tanto, la propia belleza nos despierta a la conciencia de la Totalidad (en la que desaparecen \u00abdentro\u00bb y \u00abfuera\u00bb).<\/p>\n

    La conciencia del Coraz\u00f3n nos inspira a actuar en nuestra vida diaria de forma que glorifiquemos y celebremos la esencia de la vida, el trasfondo de quietud y el amor y felicidad inherentes al Coraz\u00f3n Espiritual.<\/p>\n

    Por otro lado, esta conciencia (que incluye Autoindagaci\u00f3n y centramiento en el \u00e1rea del pecho) nos ayuda a discenir aquellas acciones que no est\u00e1n en armon\u00eda con nuestro Esp\u00edritu.<\/p>\n

    Confiando en el discernimiento del Coraz\u00f3n, conseguimos estar cada vez m\u00e1s en armon\u00eda con la infinita dimensi\u00f3n de nuestro ser. De este modo, el sufrimiento disminuye y se produce una expansi\u00f3n de la conciencia de belleza y esplendor de una vida que ha hallado su centro.<\/p>\n

    Cuando reposamos en el Coraz\u00f3n Espiritual adquirimos conciencia de que la totalidad de la vida es sagrada.<\/p>\n

    Cuanto m\u00e1s presente est\u00e1 el Coraz\u00f3n Espiritual en nuestras vida, m\u00e1s puras, m\u00e1s profundas y m\u00e1s v\u00edvidas se tornan nuestras aspiraciones y gozos. De forma espont\u00e1nea reconocemos y expresamos la integridad y lo sagrado de la vida.<\/p>\n

    La celebraci\u00f3n de la Conciencia del Coraz\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

    La Conciencia del Coraz\u00f3n nos conduce a experimentar la vida como una celebraci\u00f3n del esp\u00edritu de forma cada vez m\u00e1s frecuente.<\/p>\n

    Existe una diferencia esencial entre una celebraci\u00f3n profana y una sagrada:<\/h3>\n
      \n
    • Una celebraci\u00f3n profana est\u00e1 concebida para olvidarnos de nuestros miedos y preocupaciones acerca de nosotros\/as mismos\/as. Se trata de un tipo de trance en el que el gozo da fruto de la ceguera de la mente.<\/li>\n
    • Durante la celebraci\u00f3n sagrada de la pr\u00e1ctica de Hridaya Yoga existe una conciencia v\u00edvida del Coraz\u00f3n Espiritual. En este caso, la felicidad del amor es la forma de celebraci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n

      La Conciencia del Coraz\u00f3n nos permite alinearnos con las leyes intr\u00ednsecas de la naturaleza. Entonces, los principios y actitudes morales que se recomiendan en los c\u00f3digos de normas \u00e9ticas Yama y Niyama emergen de forma espont\u00e1nea. Por ejemplo, ahimsa (no violencia), santosha (satisfacci\u00f3n) o aparigraha (no acumulaci\u00f3n) se satisfacen de manera natural, no porque tratemos de seguir unas normas, sino como efecto inmediato, como consecuencia natural, de nuestra visi\u00f3n profunda de la vida, revelada a trav\u00e9s de la Conciencia del Coraz\u00f3n.<\/p>\n

      Lo Desconocido se torna en Gozo Inefable<\/strong><\/h2>\n

      Mediante la reconexi\u00f3n con el Coraz\u00f3n Espiritual penetramos de nuevo en el flujo de la Existencia Pura. Nuestras tensiones, miedos y traumas se eliminan de forma paulatina y, de este modo, nuestro ser, en su integridad, irradia paz, fortaleza, energ\u00eda sanadora y amor.<\/p>\n

      Esta paz profunda no se puede generar a trav\u00e9s de la visualizaci\u00f3n o de un poder de voluntad individual. Se irradia trascendiendo el pensamiento y la personalidad.<\/p>\n

      Cuando somos conscientes del Coraz\u00f3n, aquello que se consdiera \u00ablo desconocido\u00bb (que constituye la fuente de nuestros miedos cuando estamos atrapados en las limitaciones de la conciencia individual [en la mente discursiva]) se revela a s\u00ed mismo como una Realidad Divina inefable y se convierte en la fuente de confianza y felicidad.<\/p>\n

      As\u00ed, mediante esta inspiraci\u00f3n, aprendemos a entrenarnos de forma incondicional.<\/p>\n

      Integraci\u00f3n en la rutina de la vida diaria<\/strong><\/h2>\n

      La inmersi\u00f3n en el Coraz\u00f3n Espiritual en la meditaci\u00f3n es una actitud que se practica de forma constante en el Yoga del Coraz\u00f3n Espiritual. Nos permite sentir libertad, felicidad, inmensidad e iluminaci\u00f3n. Despu\u00e9s de esto, nos esforzaremos por vivir la misma experiencia con los ojos abiertos.<\/p>\n

      El enfoque en el Coraz\u00f3n Espiritual se puede practicar f\u00e1cilmente en cualquier situaci\u00f3n y, cuando se domina, se acomoda perfectamente en nuestra vida diaria. Esta pr\u00e1ctica y la rutina de meditaci\u00f3n no deben perturbar la vida social del estudiante.<\/p>\n

      La pr\u00e1ctica espiritual se puede comparar con un ensayo de danza necesario para prepararse para el espect\u00e1culo. Para planificarlo hay una serie de pasos, actitudes internas, etc., que, despu\u00e9s, permiten que la actuaci\u00f3n est\u00e9 impregnada de naturalidad (sahaja). El espect\u00e1culo es nuestra vida y el \u00abensayo\u00bb es la pr\u00e1ctica espiritual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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