{"id":116604,"date":"2025-08-12T00:31:00","date_gmt":"2025-08-12T06:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/knowledge\/concepts\/what-are-the-chakras\/"},"modified":"2025-12-02T01:48:42","modified_gmt":"2025-12-02T07:48:42","slug":"los-chakras","status":"publish","type":"yogic-knowledge-base","link":"https:\/\/hridaya-yoga.com\/es\/conocimiento\/conceptos\/los-chakras\/","title":{"rendered":"Los chakras: frecuencias en el oc\u00e9ano universal de energ\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

La palabra s\u00e1nscrita chakra <\/i>significa \u201cplexo\u201d, \u201crueda\u201d o \u201cv\u00f3rtice\u201d Se refiere a varios centros de la anatom\u00eda sutil del ser humano. Cada uno corresponde a un nivel diferente de conciencia. Los chakras <\/i>son conocidos por diversos nombres, entre los cuales destacan: centros pr\u00e1nicos, centros ps\u00edquicos, centros psicoenerg\u00e9ticos y centros cerebroespinales. La tradici\u00f3n y\u00f3guica hace referencia a diferentes sistemas de chakras<\/i>, de los cuales el sistema de seis chakras <\/i>es el m\u00e1s popular.<\/p>\n

Los seis c<\/b>hakras <\/i><\/b>son:<\/b><\/h3>\n
    \n
  1. Muladhara<\/i><\/b><\/li>\n
  2. Svadhisthana<\/i><\/b><\/li>\n
  3. Manipura<\/i><\/b><\/li>\n
  4. Anahata<\/i><\/b><\/li>\n
  5. Vishuddha<\/i><\/b><\/li>\n
  6. Aj\u00f1a<\/i><\/b><\/li>\n<\/ol>\n

    Se hace referencia a un s\u00e9ptimo centro, el sahasrara<\/i><\/b>, pero no se considera un chakra<\/i>. Esto se debe no solo a la totalidad de la energ\u00eda que representa, sino tambi\u00e9n a que se considera \u201cel asiento de Shiva<\/i>\u201d y \u201cla morada de la Conciencia Suprema\u201d; expresa no solo energ\u00eda inmanente, sino tambi\u00e9n trascendencia.<\/p>\n

    El sistema de los seis <\/b>chakras <\/i><\/b>puede verse de dos maneras:<\/b><\/p>\n

      \n
    1. Una herramienta para comprender los diferentes niveles del ser humano, de lo burdo a lo sutil, y<\/li>\n
    2. Una herramienta para desarrollar la conciencia.<\/li>\n<\/ol>\n

      Cada <\/b>chakra <\/i><\/b>representa un nivel de conciencia<\/b><\/h3>\n

      Los chakras <\/i>son frecuencias espec\u00edficas en el oc\u00e9ano de energ\u00eda universal y se definen por energ\u00edas espec\u00edficas, el prana <\/i>y distintas actividades psicol\u00f3gicas y mentales. En otras palabras, cada chakra <\/i>muestra un cierto poder y un nivel diferente de conciencia individual. Al usar el sistema de los seis chakras<\/i>, podemos descubrir a trav\u00e9s de la experiencia directa que el macrocosmos (el Universo) existe dentro del microcosmos del ser humano. Tambi\u00e9n podemos ver los chakras <\/i>como \u201cdispositivos\u201d que reciben y emiten energ\u00eda e informaci\u00f3n en diferentes frecuencias.<\/p>\n

      El sistema de los seis chakras <\/i>puede verse como una representaci\u00f3n simb\u00f3lica del progreso espiritual de un ser humano, desde el nivel m\u00e1s instintivo (asociado con el chakra muladhara<\/i>) hasta el m\u00e1s elevado (asociado con el chakra aj\u00f1a<\/i>). El sahasrara <\/i>es la expresi\u00f3n de la totalidad y de la Conciencia Suprema.<\/p>\n

      Desde la perspectiva de Hridaya Yoga, los chakras <\/i>pueden verse en correspondencia con los diferentes niveles de identificaci\u00f3n del aham vritti<\/i> (el sentimiento del \u201cyo\u201d), desde el m\u00e1s sutil (relacionado con el chakra aj\u00f1a<\/i>) hasta el m\u00e1s material (relacionado con el chakra muladhara<\/i>). Podemos decir entonces que la ascensi\u00f3n de la Kundalini <\/i>(el potencial de energ\u00eda universal en nuestro ser) a trav\u00e9s de los chakras <\/i>es el proceso gradual de desidentificaci\u00f3n del sentimiento del \u201cyo\u201d de diferentes capas inherentes a la existencia en forma humana.<\/p>\n

      Por lo tanto, el despertar de un chakra <\/i>provoca el florecimiento de las energ\u00edas asociadas a ese nivel y un proceso gradual de desidentificaci\u00f3n de cualquiera de los aspectos relativos conectados a las energ\u00edas de uno u otro chakra<\/i>.<\/p>\n

      C<\/b>hakra muladhara<\/i><\/b>: el <\/b>chakra <\/i><\/b>ra\u00edz<\/b><\/h3>\n

      En s\u00e1nscrito, mula <\/i>significa \u201cra\u00edz\u201d o \u201cbase\u201d y adhara <\/i>significa \u201csustrato\u201d o \u201csoporte\u201d. Por tanto, la palabra muladhara <\/i>significa \u201cel sustrato b\u00e1sico\u201d o \u201cel centro de apoyo\u201d, refiri\u00e9ndose a su caracter\u00edstica de ser el centro cimentador del ser humano. Se trata del primer chakra<\/i>, ubicado en la zona del perineo. Constituye el asiento de la vitalidad (la \u201cbater\u00eda\u201d del ser) y est\u00e1 en sinton\u00eda con las energ\u00edas de la Tierra y las fuerzas mec\u00e1nicas como la gravedad.<\/p>\n

      Desde la perspectiva de Hridaya Yoga, este es el nivel en el que el \u201cyo\u201d se identifica con el cuerpo f\u00edsico y con la existencia individual en forma f\u00edsica. Esta identificaci\u00f3n burda del sentimiento del \u201cyo\u201d es la ra\u00edz de todos los atributos relacionados con el chakra muladhara<\/i>, como el egocentrismo, el deseo de tener alimento y refugio, la acumulaci\u00f3n de bienes materiales, dinero, amigos, etc.<\/p>\n

      Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra muladhara<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
        \n
      • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante se encuentra en la base de la columna. El \u00e1rea de reflejo es la regi\u00f3n entre el ano y los genitales.\u00a0<\/li>\n
      • Tattva <\/i><\/b>(el elemento):<\/b> la tierra.<\/li>\n
      • Color del elemento:<\/b> amarillo; amarillo arcilla.<\/li>\n
      • Sentido:<\/b> el olfato.<\/li>\n
      • \u00d3rgano sensorial:<\/b> la nariz.<\/li>\n
      • \u00d3rgano de acci\u00f3n: <\/b>el ano.<\/li>\n
      • Aspectos:<\/b> supervivencia (alimento y refugio), seguridad y conciencia o concentraci\u00f3n f\u00edsica; en el nivel psicol\u00f3gico, gobierna la voluntad de sobrevivir, el estado interior de seguridad, el arraigo a la tierra, la comodidad f\u00edsica, el deseo de posesiones materiales, el sentimiento de seguridad material, el sentimiento de pertenencia a un grupo y la identidad de grupo (familia).<\/li>\n
      • Palabras clave:<\/b> vida, energ\u00eda potencial y rigidez.<\/li>\n
      • Otras caracter\u00edsticas:<\/b> pesadez, fuerza inerte, paciencia, pereza, estabilidad y lentitud.<\/li>\n<\/ul>\n

        Este chakra <\/i>es muy activo en los primeros a\u00f1os de la infancia, cuando aprendemos a regular nuestros patrones de comer, beber y dormir para asegurar nuestra condici\u00f3n f\u00edsica. Gobierna el sistema esquel\u00e9tico y el tracto digestivo inferior.<\/p>\n

        Chakra svadhisthana:<\/i><\/b> el <\/b>chakra <\/i><\/b>sacro<\/b><\/h3>\n

        En s\u00e1nscrito, sva <\/i>significa \u201cpropio\u201d o \u201cyo\u201d, y adhisthana <\/i>significa \u201cmorada\u201d, \u201cresidencia\u201d o \u201casiento\u201d. Por lo tanto, la traducci\u00f3n literal de svadhisthana <\/i>es \u201cla propia morada\u201d, refiri\u00e9ndose al hecho de que, seg\u00fan la tradici\u00f3n y\u00f3guica, este chakra <\/i>es el almac\u00e9n de la mente inconsciente. \u00c9ste, el segundo chakra<\/i>, representa el lugar donde se solidifica el sentimiento de un ser humano como entidad individual. El svadhisthana <\/i>confiere sinton\u00eda con la energ\u00eda del agua y las fuerzas magn\u00e9ticas, supervisa nuestros instintos (incluidos el hambre y el sexo) y confiere sensibilidad y conformismo social.<\/p>\n

        Este chakra <\/i>est\u00e1 asociado con el impulso predominante de buscar los placeres personales ofrecidos por los sentidos: comer, beber, hacer el amor, etc. Desde la perspectiva de Hridaya Yoga, este es el nivel en el que el sentimiento del \u201cyo\u201d se identifica con el placer de las sensaciones.<\/p>\n

        Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra svadhisthana<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
          \n
        • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante es la tercera v\u00e9rtebra del sacro. El punto de reflejo es el hueso p\u00fabico, dos dedos arriba de los \u00f3rganos sexuales.\u00a0<\/li>\n
        • Tattva <\/i><\/b>(el elemento):<\/b> apas tattva<\/i> (el agua).<\/li>\n
        • Color del elemento:<\/b> blanco plateado.<\/li>\n
        • Sentido:<\/b> el gusto.<\/li>\n
        • \u00d3rgano sensorial:<\/b> la lengua.<\/li>\n
        • \u00d3rganos de acci\u00f3n: <\/b>los genitales.<\/li>\n
        • Aspectos:<\/b> autogratificaci\u00f3n, disfrute de los sentidos, sensualidad e interconexi\u00f3n con el medio ambiente.<\/li>\n
        • Es el asiento de la creatividad, la imaginaci\u00f3n, las emociones y la fantas\u00eda.<\/li>\n
        • A nivel f\u00edsico, gobierna el sistema reproductivo, los ri\u00f1ones, el sistema urinario y el elemento agua en el cuerpo.<\/li>\n
        • Funci\u00f3n en el cuerpo:<\/b> coordina los instintos (hambre, sed, sexo, sue\u00f1o, etc.) y confiere sensibilidad, imaginaci\u00f3n, fantas\u00eda y creatividad.<\/li>\n
        • Funci\u00f3n especial:<\/b> vitalidad, energ\u00eda, sexualidad y conformismo social.<\/li>\n
        • Otras caracter\u00edsticas:<\/b> seducci\u00f3n, pasi\u00f3n, celos, deseo y posesi\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n

          Chakra manipura: <\/i><\/b>el <\/b>chakra <\/i><\/b>del ombligo<\/b><\/h3>\n

          En s\u00e1nscrito, mani <\/i>significa \u201cgema\u201d o \u201cjoya\u201d y pur <\/i>significa \u201cciudad\u201d. Por lo tanto, la palabra manipura <\/i>se puede traducir como \u201cla ciudad de las joyas\u201d, en referencia a la intensidad del prana <\/i>(energ\u00eda) en este nivel. Conforma el tercer centro energ\u00e9tico del cuerpo humano y se sintoniza con el agni <\/i>(la energ\u00eda sutil del fuego). El chakra manipura<\/i> es el centro de dinamismo y energ\u00eda.<\/p>\n

          Este chakra <\/i>tambi\u00e9n se denomina el chakra nabhi <\/i>o el centro del ombligo. Se conoce como “hara”<\/i> en la tradici\u00f3n zen. Ayuda a sublimar la energ\u00eda sexual en una forma de energ\u00eda m\u00e1s sutil llamada \u201cojas\u201d<\/i>.<\/p>\n

          El chakra manipura<\/i> est\u00e1 asociado con el impulso predominante de buscar poder, atenci\u00f3n, posici\u00f3n social y fama. En este nivel, el sentido del ego se cristaliza. Por tanto, la preocupaci\u00f3n primordial del ser humano a nivel de la conciencia del chakra manipura<\/i> es adquirir identidad en el mundo, poder personal, reconocimiento y fama.<\/p>\n

          En la terminolog\u00eda de Hridaya Yoga, este es el nivel en el que el sentimiento del “yo” se identifica con el poder, el estatus social, la posici\u00f3n, la fama, las ambiciones mundanas y el respeto (respeto por uno mismo y tambi\u00e9n la b\u00fasqueda de ganancias).<\/p>\n

          Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra manipura<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
            \n
          • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante se ubica en la columna vertebral, detr\u00e1s del ombligo (cerca de la cuarta v\u00e9rtebra lumbar). Los puntos reflejo son el plexo solar, el \u00e1rea que se ubica dos dedos debajo del ombligo y el ombligo.\u00a0<\/li>\n
          • Tattva<\/i><\/b> (el elemento):<\/b> el fuego.<\/li>\n
          • Color del elemento:<\/b> rojo brillante.<\/li>\n
          • Sentido: <\/b>la vista.<\/li>\n
          • \u00d3rgano sensorial:<\/b> los ojos.<\/li>\n
          • \u00d3rganos de acci\u00f3n:<\/b> los pies y las piernas.<\/li>\n
          • Aspectos:<\/b> poder, egocentrismo, respeto de uno mismo, autocontrol, confianza en uno mismo, dinamismo, actividad, pasi\u00f3n, fuerte voluntad personal, recompensa, reconocimiento, extroversi\u00f3n e impulso competitivo. Las personas en las que predomina este chakra <\/i>tienen un fuerte sentimiento de poder. Son propensos a la actividad, tienen un fuerte sentido de acci\u00f3n. Intentan imponer su voluntad a otras personas y al mundo que los rodea. Pueden ver a los dem\u00e1s como un medio para satisfacer sus ambiciones y obtener poder personal.<\/li>\n
          • En el nivel f\u00edsico, el chakra manipura<\/i> gobierna el sistema digestivo y todos los \u00f3rganos relacionados, como el h\u00edgado, la ves\u00edcula biliar, el bazo y el est\u00f3mago.<\/li>\n
          • Los procesos clave correspondientes al chakra manipura <\/i>son la desintoxicaci\u00f3n, la digesti\u00f3n y el metabolismo.<\/li>\n
          • Palabras clave:<\/b> control, pasi\u00f3n y expansi\u00f3n.\u00a0<\/li>\n
          • Otras caracter\u00edsticas:<\/b> fuego interior, la energ\u00eda del sol, liderazgo, influencia hipn\u00f3tica, vanidad, orgullo y violencia.<\/li>\n<\/ul>\n

            Chakra anahata<\/i><\/b>: el c<\/b>hakra <\/i><\/b>del coraz\u00f3n<\/b><\/h3>\n

            Anahata <\/i>significa literalmente el centro \u201csin percutir\u201d. Este nombre se refiere al hecho de que el sonido c\u00f3smico (shabda brahman)<\/i> se escucha principalmente en este nivel. Este sonido comienza en el Coraz\u00f3n como OM<\/i>, la semilla de todos los sonidos. El anahata <\/i>conforma el cuarto centro energ\u00e9tico del cuerpo humano, ubicado en el medio del pecho. Se relaciona con el elemento aire y con el Coraz\u00f3n, y confiere amor incondicional, desinter\u00e9s, humildad, afecto y emociones transpersonales.<\/p>\n

            El chakra anahata<\/i> es el asiento de la armon\u00eda, las buenas tendencias, la tolerancia, la santidad, el equilibrio y la compasi\u00f3n. En este nivel, ya no existe ning\u00fan apego a la seguridad, los placeres mundanos, los honores o el estatus social, ya que la fuerza motivadora es el amor. El amor incondicional amanece en el chakra anahata<\/i>.<\/p>\n

            El chakra anahata<\/i> expresa un punto medio, una posici\u00f3n unificadora entre los \u00e1mbitos mundanos de la existencia representados por los primeros tres chakras <\/i>y los niveles superiores representados por los chakras <\/i>ubicados por arriba de anahata<\/i>. Inspira ideales nobles, hechos virtuosos y arte elevado.<\/p>\n

            Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra <\/i><\/b>a<\/b>nahata<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
              \n
            • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante se ubica en la columna vertebral, en el nivel medio del pecho. El punto de reflejo es el plexo card\u00edaco.\u00a0<\/li>\n
            • Tattva <\/i><\/b>(el elemento):<\/b> el aire, veloz y en continuo movimiento, es el elemento que activa las vrittis <\/i>(las fluctuaciones de la mente). Seg\u00fan la tradici\u00f3n y\u00f3guica, existen doce modificaciones mentales: esperanza, ansiedad, anhelo, imparcialidad, arrogancia, incompetencia, discriminaci\u00f3n, resistencia, lujuria, fraudulencia, indecisi\u00f3n y arrepentimiento. Algunos autores consideran al chakra anahata<\/i> el asiento de estas emociones, pero el elemento aire es, de hecho, el agente activador de estas tendencias mentales.<\/li>\n
            • Color del elemento:<\/b> azul (en ocasiones se representa como el color del humo).<\/li>\n
            • Sentido:<\/b> el tacto.<\/li>\n
            • \u00d3rgano sensorial:<\/b> la piel.<\/li>\n
            • \u00d3rganos de acci\u00f3n:<\/b> los brazos y manos.<\/li>\n
            • Aspectos:<\/b> amor, amabilidad, dulzura, empat\u00eda, desprendimiento, tolerancia, abnegaci\u00f3n, autosacrificio, devoci\u00f3n, fe y compasi\u00f3n. Constituye un centro de creatividad superior: el arte refinado, la m\u00fasica y la poes\u00eda que nos gu\u00edan hacia la Verdad Universal tienen su fuente de inspiraci\u00f3n en el cuarto chakra.<\/i><\/li>\n
            • A nivel f\u00edsico, gobierna los sistemas circulatorio, respiratorio e inmunol\u00f3gico.<\/li>\n
            • Funci\u00f3n especial:<\/b> empat\u00eda, comprensi\u00f3n de vibraciones sutiles y conciencia de los sentimientos de los dem\u00e1s.\u00a0<\/li>\n
            • Palabras clave:<\/b> simpat\u00eda, armon\u00eda, devoci\u00f3n y entrega.<\/li>\n
            • Otras caracter\u00edsticas:<\/b> calidez emocional, autocontrol, entusiasmo, sinceridad y generosidad.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n

              Chakra vishuddha:<\/i><\/b> el <\/b>chakra <\/i><\/b>de la garganta<\/b><\/h3>\n

              Vishuddha<\/i>, el \u201ccentro de purificaci\u00f3n\u201d, es el quinto centro energ\u00e9tico y se encuentra por arriba de la cavidad del cuello. Su nombre hace referencia a su cualidad de purificar y armonizar energ\u00edas polares. Se sintoniza con el elemento \u00e9ter y las energ\u00edas del espacio y el tiempo. Confiere inteligencia r\u00e1pida y profunda, la m\u00e1s alta visi\u00f3n est\u00e9tica y simb\u00f3lica e intuici\u00f3n espiritual. Constituye el centro de pureza, armon\u00eda, paz, ideales superiores, refinamiento y elevaci\u00f3n.<\/p>\n

              El chakra vishuddha<\/i> en ocasiones se denomina bharati sthana<\/i> (el \u201ccentro del habla\u201d) debido a su ubicaci\u00f3n en la regi\u00f3n de la garganta y su funci\u00f3n relacionada con la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

              El chakra vishuddha<\/i> tambi\u00e9n es ampliamente conocido como \u201cel centro del n\u00e9ctar\u201d porque en este nivel los \u201cvenenos\u201d (es decir, las impurezas f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas) transmutan en n\u00e9ctar. Conforma el \u201chorno\u201d en el que todas las buenas y malas experiencias se transforman en pureza y dicha. Todo se vuelve n\u00e9ctar, se llena de dicha. Como afirm\u00f3 Paramahamsa Yogananda: \u201cNo importa lo que te pase, sino lo que hagas con lo que te pase\u201d.<\/p>\n

              Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra <\/i><\/b>v<\/b>ishuddha<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
                \n
              • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante se ubica en el \u00e1rea cervical de la columna vertebral (cerca de la cuarta v\u00e9rtebra cervical). El \u00e1rea de reflejo es el plexo car\u00f3tido (en la regi\u00f3n de la manzana de Ad\u00e1n y la gl\u00e1ndula tiroidea).\u00a0<\/li>\n
              • Tattva <\/i><\/b>(el elemento):<\/b> akasha<\/i> (las energ\u00edas sutiles del \u00e9ter).<\/li>\n
              • Color del elemento:<\/b> morado ahumado.<\/li>\n
              • Sense:<\/b> el o\u00eddo.<\/li>\n
              • \u00d3rgano sensorial:<\/b> las orejas.<\/li>\n
              • \u00d3rgano de acci\u00f3n: <\/b>las cuerdas vocales.<\/li>\n
              • Aspectos:<\/b> pureza, intuici\u00f3n, armon\u00eda, receptividad superior, creatividad arquet\u00edpica, serenidad, deseo de conocimiento espiritual, tranquilidad, ideales nobles y universalidad.<\/li>\n
              • Es la sede del habla, que gobierna la expresi\u00f3n creativa y la comunicaci\u00f3n, dando voz a las emociones dentro del Coraz\u00f3n.<\/li>\n
              • Palabras clave:<\/b> elevaci\u00f3n, experiencias sublimes, inspiraci\u00f3n, revelaciones est\u00e9ticas, espacio y tiempo.<\/li>\n
              • Otras caracter\u00edsticas:<\/b> delicadeza, j\u00fabilo, encanto divino, amabilidad y pureza.<\/li>\n<\/ul>\n

                Chakra aj\u00f1a:<\/i><\/b> el tercer ojo<\/b><\/h3>\n

                El chakra aj\u00f1a <\/i>es el \u201ccentro de mando\u201d (mental). Conforma el sexto centro energ\u00e9tico del ser humano, ubicado en el medio de la frente. El aj\u00f1a <\/i>representa inteligencia, percepci\u00f3n profunda y conexi\u00f3n con la mente c\u00f3smica. Tambi\u00e9n coordina todos los chakras <\/i>ubicados debajo de \u00e9l. Este chakra <\/i>se denomina de esta manera ya que representa el nivel de conciencia y armon\u00eda donde es posible la comunicaci\u00f3n directa de mente a mente entre dos personas.<\/p>\n

                Caracter\u00edsticas del <\/b>chakra aj\u00f1a<\/i><\/b>:<\/b><\/h4>\n
                  \n
                • Ubicaci\u00f3n:<\/b> el punto desencadenante se localiza en el centro del cerebro en la cima de la columna vertebral (en la regi\u00f3n de la medulla oblongata y la gl\u00e1ndula pineal). Las \u00e1reas asociadas de reflejo se ubican en medio de la frente entre las cejas.\u00a0<\/li>\n
                • Tattvas<\/i><\/b> (los elementos):<\/b> mahat<\/i> (la mente c\u00f3smica) y la buddhi <\/i>(el intelecto).<\/li>\n
                • Aspectos:<\/b> el centro de control y mando, el asiento del intelecto, la unidireccionalidad, el centro de la “luz del Ser” (conciencia expresada como luz pura), y el centro de sabidur\u00eda, discriminaci\u00f3n, conocimiento directo, percepci\u00f3n extrasensorial, precognici\u00f3n, clarividencia, experiencias extracorporales y visiones m\u00edsticas. Cuando este chakra <\/i>se despierta, la inconstancia de la mente individual se dispersa y el significado y el sentido de los s\u00edmbolos se revelan s\u00fabitamente en la percepci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n

                  A nivel f\u00edsico, el chakra aj\u00f1a<\/i> gobierna el funcionamiento de las gl\u00e1ndulas pineal y pituitaria.<\/p>\n

                  El chakra aj\u00f1a<\/i> se conoce como el centro de las siddhis <\/i>(los poderes ps\u00edquicos paranormales), que incluyen la clarividencia y la telepat\u00eda. A trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica del Yoga, pueden surgir varias siddhis <\/i>(de acuerdo con las inclinaciones del individuo), pero no debemos apegarnos a ellas. El apego a las siddhis <\/i>supone el gran obst\u00e1culo relacionado con el chakra aj\u00f1a<\/i>, y crea el tercer nudo (el granthi rudra<\/i>, el nudo de Rudra). Este nudo puede ser perforado por el poder del vairagya <\/i>(el desapego).<\/p>\n

                  El chakra aj\u00f1a <\/i>constituye el centro de mando, lo que significa que quienes lo despiertan tienen control sobre los pensamientos, las emociones y el prana<\/i>. Sus intenciones se traducen casi autom\u00e1ticamente en fruto y pueden enviar libremente prana <\/i>a \u00e1reas espec\u00edficas del cuerpo a trav\u00e9s del poder de la mente.<\/p>\n

                  El chakra aj\u00f1a<\/i> representa un nivel elevado de conciencia (conocido en s\u00e1nscrito como el tapah loka<\/i>), el nivel donde arden los vestigios de imperfecci\u00f3n. Aqu\u00ed se encuentra la \u201cespada del discernimiento\u201d con la que podemos arrancar todos los velos de la ilusi\u00f3n y la falsa identificaci\u00f3n. Por este motivo, tambi\u00e9n se conoce como el “quemadero del karma<\/i>“. En este nivel, la mente se convierte en un instrumento perfecto para la revelaci\u00f3n de Uno Mismo. Representa el nivel de conciencia donde comenzamos a darnos cuenta de la esencia detr\u00e1s de todas las cosas visibles. Cuando la mente se vuelve tan clara como un diamante, refleja su propia Fuente, el Ser, como la Conciencia Testigo. Nos convertimos en el testigo inamovible de todos los eventos, incluidos los de nuestra propia mente y cuerpo. Aunque estamos involucrados, pasiva o intensamente, en la lila <\/i>(el juego de la vida), simplemente observamos.<\/p>\n

                  El <\/b>chakra aj\u00f1a <\/i><\/b>se conoce por m\u00faltiples nombres:<\/b><\/h4>\n
                    \n
                  • Se denomina el \u201cojo de la intuici\u00f3n\u201d debido a la agudeza y claridad de percepci\u00f3n que obtenemos una vez que este chakra <\/i>se despierta.<\/li>\n
                  • Se llama el chakra <\/i>gur\u00fa porque los gur\u00fas brindan conocimientos e inspiraci\u00f3n a sus disc\u00edpulos a trav\u00e9s de este centro, uniendo sus mentes con las de sus disc\u00edpulos.<\/li>\n
                  • En la tradici\u00f3n hind\u00fa, el chakra aj\u00f1a<\/i> se conoce como el chakshu divya <\/i>\u00a0(el \u201cojo divino\u201d) o el chakshu<\/i> j\u00f1ana <\/i>(el \u201cojo del conocimiento\u201d), ya que es la puerta a trav\u00e9s de la cual los aspirantes espirituales reciben revelaciones y conocimientos sobre la naturaleza de la Realidad.<\/li>\n
                  • Tambi\u00e9n se denomina el \u201cojo de Shiva<\/i>\u201d o, en otras palabras, el ojo de la conciencia.<\/li>\n
                  • Su nombre m\u00e1s com\u00fan es el \u201ctercer ojo\u201d, el ojo ps\u00edquico que se encuentra en el medio de la frente. Es el ojo que mira hacia adentro.<\/li>\n<\/ul>\n

                    Sahasrara:<\/i><\/b> la coronilla<\/b><\/h3>\n

                    Sahasrara <\/i>significa “el [loto] de los mil p\u00e9talos”. Aunque algunos textos afirman que sahasrara <\/i>es un chakra<\/i>, no constituye un chakra <\/i>sino un portal hacia la Unidad, la Realidad Suprema de Shiva<\/i>. Representa el \u201csummum bonum\u201d<\/i> de todas las energ\u00edas del ser humano. Ha sido traducido como el “loto de 1000 p\u00e9talos”, que significa su integraci\u00f3n hol\u00edstica, magnitud e importancia en la tradici\u00f3n y\u00f3guica. El sahasrara <\/i>tambi\u00e9n se conoce com\u00fanmente como el shunya <\/i>(el vac\u00edo), refiri\u00e9ndose a Shiva <\/i>como el vac\u00edo o la trascendencia.<\/p>\n

                    Seg\u00fan la tradici\u00f3n y\u00f3guica, el sahasrara <\/i>se ubica en la parte superior de la cabeza, en la fontanela anterior. Representa la culminaci\u00f3n del sadhana <\/i>y\u00f3guico (la pr\u00e1ctica espiritual). Por esta raz\u00f3n, tambi\u00e9n se le conoce como el \u201ccentro de la coronilla\u201d, que se refiere no s\u00f3lo al hecho de que se encuentra \u201cubicado\u201d en la parte superior de la cabeza, sino tambi\u00e9n porque es la coronaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica del Hatha Yoga<\/i>. El yogui usa todos los medios posibles para elevar la Kundalini Shakti <\/i>hacia el sahasrara <\/i>y de esta manera, sobreviene el samadhi <\/i>(la Conciencia Divina).<\/p>\n

                    Este camino y\u00f3guico se resume muy elocuentemente en las palabras de Ramakrishna:<\/b><\/h3>\n

                    \u201c\u00a1Despierta, Madre! \u00a1Despierta! \u00a1Cu\u00e1nto tiempo llevas dormida
                    En el loto del muladhara<\/i>!
                    Cumple Tu funci\u00f3n secreta, Madre:
                    Asciende al loto de los mil p\u00e9talos dentro de la cabeza,
                    Donde el poderoso Shiva <\/i>tiene Su morada;
                    Perfora r\u00e1pidamente los seis lotos
                    \u00a1Y haz desaparecer mi dolor, oh Esencia de la Conciencia!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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